《時間之沙》 - P5

 時間之沙

 西德尼 謝爾頓 作品,第5頁 / 共113頁  

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「他們不是懇求,」阿科卡吼了起來,「他們是索求!他們在全國進行劫掠,搶銀行,殺警察,你還敢說他們不是我們的敵人?」

「我承認有一些過激行為是不可原諒的。但是,有時在為信仰奮鬥時——」

「他們除了自己,什麼也不信。他們一點兒也不在乎西班牙。正如我們一位偉大的作家所說,『西班牙沒有人關心公共利益,每個集團都只關心自己。教會、巴斯克人、加泰羅尼亞人,都說別人是混蛋。』」

主教知道阿科卡上校把奧爾特·加塞特的話引用錯了,全部引文還包括軍隊和政府;但他聰明地不置一詞。他又轉向首相,希望能進行稍近情理的討論。

「閣下,天主教——」

首相覺得阿科卡把主教逼得太緊了。「別誤解我們,主教。從原則上講,當然,這個政府是百分之百支持天主教會的。」

阿科卡上校又說話了:「但我們不容許你們的教堂、修道院被人利用,來反對我們。如果你們繼續讓巴斯克人在那裡貯藏武器和開會,你們就得承擔後果。」

「我肯定你收到的報告不對,」主教平和地說,「不過,我一定馬上去調査。」

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首相喃喃地說:「謝謝你,主教。就這樣吧。」

馬丁內斯首相和阿科卡上校看著他離去。

「你覺得怎樣?」馬丁內斯問。

「他了解內情。」

首相嘆了口氣。不找教會的麻煩,我的問題也已經夠多的了。

「如果教會支持巴斯克人,那他們就是反對我們。」阿科卡上校的語氣強硬起來,「我請你允許我給主教一點教訓。」

這個男人眼中的狂熱嚇住了首相,他變得謹慎起來。「你真的收到了教堂在幫助叛亂分子的報告了嗎?」

「當然,閣下。」

沒法判斷這人講的是真是假。首相知道阿科卡對教會恨之入骨。不過,只要阿科卡上校不是太極端,讓教會嘗嘗皮鞭的滋味倒也不錯。馬丁內斯首相站在那兒沉思著。

打破沉默的是阿科卡。「教會如果藏匿恐怖分子,就必須受到處罰。」

首相不情願地點頭。「你從哪裡開始?」

「昨天有人看見海梅·米羅和他的部下在阿維拉。他們也許藏在那兒的修道院里。」

首相下了決心。「捜吧。」他說。

這個決定引發了一連串事件,震驚了整個西班牙,也震驚了整個世界。


第03章


阿維拉

寂靜就像是一場輕柔的雪,和緩而安靜,它像夏風的悄語一樣令人舒心,像星星滑過夜空一樣靜謐。西多會嚴教修道院就在阿維拉城的外面。阿維拉在馬德里西北112公里處,周圍有城牆,是西班牙地勢最高的城市。修道院建在這裡就是為了安靜。1601年定下的規矩,幾百年來毫無改變:做禮拜,精神修鍊,嚴格保密,苦修,安靜。永遠是安靜。

修道院的建築很簡單,四方都有粗糙的石頭房子,中間是教堂。中間庭院周圍有拱形窗子,陽光可以透進來照在地上的寬石板上,修女們就在這上面悄無聲息地走來走去。修道院里共有40名修女,她們生活在這裡,在教堂里祈禱。阿維拉修道院是西班牙碩果僅存的七座修道院之一。幾百年來,西班牙周期性地爆發著反教會運動;在這些運動中,內戰毀掉了幾百座修道院,而這座卻殘存了下來。

西多會修道院的生活完全圍繞著祈禱。這地方沒有季節,沒有時間,凡進來者無不永遠與外部世界分開。西多會的生活就是沉思冥想,禱告懺悔;每天按照教規祈禱七次;完全、永遠地與世隔絕。

所有的修女都一樣裝束,她們的衣服和修道院里其他的一切一樣,都受到幾百年來神靈傳統象徵的影響。斗篷和兜帽象徵純潔和樸素;麻上衣表示禁慾和斷絕與外界的聯繫;肩衣,即肩上的小方塊羊毛布,表示願意勞動;麻布頭巾編成小股,蓋住頭,繞著下巴,遮住臉頰和脖子——這就是全套服裝。

修道院牆內,有一排排過道和樓梯,連著餐廳、會堂、單人小室和私人祈禱室,乾淨空曠,到處都是一種冷清的氣氛。花格窗俯瞰著高牆裡的花園。每個窗子都有鐵柵,高得沒法看到外面,這樣就不會受到外面的干擾。餐廳很長,很簡樸,窗子上裝著百葉窗,還掛著窗帘。蠟燭插在古老的燭台上,在天花板和牆上留下鬼魅般的影子。

400年來,除了人的面孔,修道院牆內什麼也沒改變。修女們沒有私人財物,因為她們希望窮困,極力效仿基督的窮困。教堂本身沒有任何裝飾品,除了一個不可估價的純金十字架,這是很早以前一位有錢的見習候補人贈與修道院的禮物。因為它與簡樸的氣氛不協調,所以被藏在餐廳的一個柜子里。教堂的祭壇上懸挂的是一個普通的木十字架。

與上帝共命運的女人們住在一起,工作在一起,吃在一起,禱告在一起,但她們從不接觸,從不交談。唯一允許的例外是望彌撒時,或貝蒂娜院長在禱告時與她們私下交談。即便是在這種場合,她們也盡量使用古老的手語。

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院長嬤嬤是個七十多歲的修女,總是神采奕奕、興高采烈、精力充沛。她喜歡修道院寧靜、歡樂的生活,對獻身上帝感到無比光榮。她對自己的修女十分愛護;事出無奈要執行紀律時,她比受懲罰的人覺得更痛苦。

修女們在教堂和走廊里行走時,都垂下眼皮,雙手疊在袖子里與胸同高,從其他修女身旁經過時決不說一句話,也沒有相互打招呼的手勢。修道院里唯一的聲音是鐘聲——維克多·雨果曾把那鐘聲稱為「尖塔里的歌劇。」

修女們的背景各不相同,她們來自許多國家。她們的家庭有貴族、農民、士兵……她們來到修道院時有富有窮;有的有教養,有的愚昧無知;有的凄凄慘慘,有的喜氣洋洋。但現在,她們在上帝的眼裡已融為一體,她們因渴望與耶穌聯姻而聯合起來了。

修道院的生活條件艱苦簡樸。冬天寒氣刺骨,冷清蒼白的陽光從鑲有鉛框的窗子濾進來。修女們穿著全套衣服睡在鋪著粗羊毛床單的草席板上。每個人都有自己的小房間,裡面只有草席板和一張直背木椅。沒有洗臉架,牆角上有一個小土盆兼臉盆。修女不準進別人的房間,院長嬤嬤貝蒂娜除外。這裡沒有任何形式的娛樂,只有工作和祈禱。有編織、包書、織布及制麵包的工作區;每天要做八個小時的禱告:晨禱、早禱、初禱、上午禱告、午禱、下午禱告、晚禱和夜禱。此外,還有其他方式的禱告:賜福禱告、讚美詩以及連禱。

晨禱時,世上有一半人在睡覺,而另一半人則在犯罪。

早禱在晨禱之後,是黎明時做的禱告,為初升的太陽歡呼,因為那是勝利、榮耀的基督的象徵。

初禱是教堂早晨做的禱告,請求上帝保佑一天的工作。

早上9點做上午禱告,這個儀式是聖·奧古斯丁獻給聖靈的。



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