「他們倆肯定是談論有關革命的問題吧……是的，只能是這樣。」策太郎自言自語地說道。
他向東邊走去。這裡是紗絡衚衕，與高公庵衚衕相鄰，再往前走，穿過柴棒衚衕就是地安門大街了。
從地安門大街向前徑直走去，便是「國子監」和孔子廟。這時，策太郎從地安門大街向南拐去。
他打算到文保泰家。
策太郎第二次到北京后，首先要儘快會見兩個人：從公務關係講是那須啟吾，從私人關係說是王麗英，現在這兩個人都見到了。然後就要按照那須啟吾的指示，開始和文保泰接觸、較量了。
文保泰的住宅在鐵獅子衚衕。
那一帶有衙門、學校，以及很多王公貴族、政界要人的府邸。還有專供皇親貴族子弟上學的「貴胄學堂」。袁世凱當總統時，總統府設在鐵獅子衚衕內；後來國民黨黨部也設在此處。一九二五年孫文病死在總統府，於是將國民黨黨部改為孫文紀念館。
一九○四年，當然尚未有總統府、國民黨黨部。當時的陸軍總署、海軍總署，即設在鐵獅子衚衕。
此時控制清朝政務的是西太后，她多半只聽取四、五個軍機大臣的意見，其中最受信任的是榮祿。榮祿死後，最高實力派人物便是慶親王了，可以說，決定政務的大權便落到慶親王手中。
當時，和慶親王最接近的政界要人叫那桐，那桐是個遐邇聞名的人物【注】。
【注】那桐是清末內務府滿洲鑲黃旗人，葉赫那拉氏，字琴軒，舉人出身。1900年(光緒二十六年)由內閣學士兼管總理各國事務衙門。八國聯軍侵犯北京，慈禧太后西逃后，他受命充留京辦事大巨，隨奕劻、李鴻章與聯軍議和。《辛丑條約》簽訂，被派為專使赴日本道歉。嗣任戶部、外務部尚書，升軍機大臣。1911午(宣統三年)任皇族內閣協理大臣，武昌起義後去職——譯者注
那麼，文保泰與上述人物有什麼關係呢？實際上他擔任與政府上層人物聯繫的角色。他們之間形成一條線索，即：西太后——慶親王——那桐——文保泰。
那桐是滿族人。義和團事件發生時，他曾輔佐李鴻章與各國交涉，后又曾作為「謝罪使」被派到日本。
實際上，策太郎與那桐亦曾相識。
赴日賠禮道歉的那桐，曾視察大阪今宮舉辦的第五屆國內振興實業博覽會。當時，因業務關係在大阪逗留的策太郎受外務省之託，擔任過那桐的翻譯和嚮導。此事那桐應該是記得的。
策太郎既與文保泰關係密切，又與那桐有過來往，通過他來觀察清廷上層人物的動態，可以說是最合適不過的了。
策太郎一面追憶著往事，一面向文保泰的住宅走去。
「嗬嗬……」
到了文保泰住宅門前，策太郎不禁愕然。
他是在這座住宅初建之際離開北京回國的，而今這座住宅已變成華麗漂亮的建築物，認不出來了。
兩邊是潔白的牆壁，敞開的正門像雙翼飛展一般，屋頂的傾斜度較大，看得出這是新落成不久的。地面的磚，就像剛剛刷洗過那樣清晰光亮。
看門的是一個面熟的老頭。棒槌學堂·出品
「您又來了……很久沒見面了。」老人懷念似地說。
僕人進去通報不久，文保泰即刻迎了出來，興沖沖地將策太郎引了進去。
與兩年前相比，文保泰氣色好多了，印堂發亮，紅光滿面，身體比以前胖多了。
「你在北京逗留一些日子吧。嗯？下次來不必走正門，從後門進來好了……啊，我多半都會在工作間。」
文保泰輕鬆地笑著說，同時向身後瞥了一眼。
在他身後另有一棟小巧玲瓏的紅磚砌成的房子。這就是他的「工作場所」。這座房子用的磚和正門的兩翼下面的磚相似，只不過色彩不同。這是一處洋味十足的工作間，看來他是非常中意的。
「噢！這就是稱作『悠悠館』的那座房子吧？」策太郎問道。
「啊？你知道我的工作場所叫悠悠館嗎？」文保泰得意地眯縫著眼睛說。
「悠悠館在北京不是很有名聲，而且是獲得讚美的嗎？雖然我昨天才到，可是它的名氣很快就傳到我耳朵里來了。」
「是嗎？不，不至於像你所說的那樣好吧。」文保泰故作謙虛地說，「你看，這個地方雖然並不那麼寬敞，可是作為工作場所，條件還是相當齊備的。它多少有點西洋格調，使人感到新奇，因而也就成了人們的話題……但是，我想這個地方不會受別人干擾，可以讓我專心致志地工作。進出口只有一個，把門一關，那就是我自己的天下了。窗戶也小，裝上了鐵格子門窗，有人說這個地方像個監獄。可是，我卻感到這麼一來自己可以一心一意地安靜工作。你看，光線並不暗嘛；屋頂上安了玻璃天窗，不是相當明亮嗎？……請你進去看看吧。」
看來，房子的主人對這座建築物是相當滿意的。文保泰滿面春風地陪策太郎參觀。前來訪問者，都能聽到文保泰的這番介紹，同時也都會被帶進去參觀的。
這唯一的工作場所坐落在正房的後面。總之，這所別館的結構十分别致。
策太郎聽著文保泰的介紹，驚嘆不已。
「後門對著一條寬闊的街道，連馬車都可以過得來。這是為了方便托我取拓本的朋友用馬車把石碑運進來。」他又做了補充說明。
石碑之類體積龐大，相當沉重，把這些東西運來，本來是很不經濟的，可是這裡人工便宜，也就無所謂了。凡是拜託知名人士文保泰取拓本的人，其酬金比一般的要高得多。
「這塊匾額很新穎！」策太郎仰視著懸挂著的匾額讚賞地說。
在綠色框框中間的「悠悠館」三個大字非常醒目。
這幾個字既非用毛筆書寫，亦非用常見的木頭雕刻后再進行著色的，而是用拓本技術搞的。
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