老道又叫來徒弟小道士，命他在灶下添柴生火，千萬不能斷火，也不能開鍋看裏邊的東西，然後這老道就跑去沐浴更衣，祭拜神明。
小道士心想出家之人，應該以行善為本才對，怎麼能如此殘忍要吃人肉？只怕師傅是要修煉哪路邪法了。他耳聽那小孩在鍋裏掙紮哭嚎，心中愈發不忍，想揭開鍋蓋放生，但又擔心師傅吃不到人肉，就要拿自己開刀，根本不敢違令。
隨著火頭越燒越旺，鍋內逐漸變得寂然無聲，想來已經把那小兒煮死了。小道士擔心鍋裏的水燒幹了，微微揭開一點鍋蓋，正要往裏看看，忽聽「嘣」的一聲，那小孩鑽出來就逃得沒影了。
老道士正好抱著一個藥罐子趕回來，見其情形，忙帶著徒弟追出門外，結果遍尋無蹤，只得揮淚長歎：「蠢徒兒，你壞我大事了！我居此深山數年，就為了這株千歲人參，如果合藥服食，能得長生。看來也是我命中福份不夠，升仙無望。不過那鍋裏的湯水和小孩的衣服，都還留著，煉成丹藥吃下去，也可得上壽，而且百病不生。」說完，師徒兩個趕緊回到殿中。
可當他們回來尋找衣服的時候，發現已失其所在，而鍋中的水，卻早被一條禿毛野狗喝得涓滴無存了，老道士大失所望，一病不起，沒過幾個月便鬱鬱而終。據說那條野狗則遍體生出黑毛，細潤光亮絕倫，從此入山不返。
山上只剩下了那個小道士，守著空蕩蕩的祖師殿，後來他窮困僚倒，無以為計，便被迫落草為寇，跟隨張葫蘆去當胡子了，這些事都是他親口對張葫蘆講的。
羅大海和夏芹二人，聽司馬灰說得言之鑿鑿，仿佛煞有介事，也分辨不出是真事還是他胡編出來的。
司馬灰解釋說：「既然是故事，就別問是真是假，可我剛才為什麼要講這件事呢？是因為我總覺得憋寶的趙老憋，跟那個想捉人參精的老道差不多。」
羅大海深表贊同：「都他媽不是好鳥！你看這都什麼時間了，趙老憋怎麼還不來？我看他多半是把咱們給誑了。」
司馬灰點了點頭，大言侃侃地道：「是人就必然會具有社會性，而社會又是時刻都具有尖銳矛盾的複雜群體。這些年的經驗告訴咱們，無論如何都應該相信這樣一句話——在這個世界上，什麼樣的操蛋人都有啊。」他說著話，就站起身來，想看看趙老憋來了沒有，不料抬眼望遠處一張，卻是吃了一驚，幾乎不敢相信自己目中所見的情形，連忙揉了揉眼睛再看。
羅大海和夏芹也都發現了異狀，三人只覺頭皮子一陣發緊，可從沒聽說荒墳野地裏有什麼城鎮村莊，此處雖然人跡罕至，但白天總還是會有人途徑路過，卻都不曾見到墳地裏有人居住，怎會突然冒出一座大城？看那座城子裏陰森異常，莫非是座鬼城冥府不成？」
司馬灰和羅大海都不信邪，很快就鎮定下來，重新點起煤油燈，拔了三棱刮刀在手，對准那片鬼火般忽明忽暗的城池走了過去，想要看看究竟是什麼作怪。夏芹雖不想去，但她更懼怕獨自留在橋下，只好拽住司馬灰的衣服，緊緊在後邊跟住。
三人遠遠望著「鬼城」所在的方向，摸索著在墳塋間撥草前行，雖然走出了很遠很遠，但越走越是感覺不妙，不論他們怎麼朝前走，卻始終不能接近那座燈燭恍惚的城子。
羅大海心中不免有些發虛，勸司馬灰說：「我看咱還是先撤吧，好漢不吃眼前虧，再不走可就棋差一著了。」
司馬灰見夜色實在太黑，也感覺到力不從心，只好決定先撤出去再說。三人便又掉頭往回走，誰知荒野茫茫，黑暗無邊，煤油燈那巴掌大點光亮，只能照到眼前三兩步遠，放在這荒郊野地裏，還不如一盞鬼火。三人眼中所見，全是墳包子連著墳包子，走了許久，仍沒回到「螺螄橋」下的幹枯河床，再回頭望望那座鬼火飄忽的城池，與他們相去的距離似乎從來都沒有改變。
天上已瞧不見半個星星，根本就無法分辨南北方向，失去了參照物，空間感蕩然無存，在悶熱的夜晚中，仿佛連時間都凝固住了。
羅大海額上冒出冷汗，不免嘀咕起來：「這不是見鬼了嗎？聽人說冤死鬼在夜路上引人，專在原地繞圈，最後能把人活活困死，俗傳「鬼巷子」的便是，難不成今天讓咱們撞進鬼巷了？」
司馬灰還算沉著：「大不了就在此地耗上一夜，明天早上雞鳴天亮，什麼孤魂野鬼的‧眼法也都消了」。他又晃了晃手中的刮刀：「有這件殺人的家式在手，甭管這墳地裏有什麼不幹淨的東西，它也得怵咱們三分。」
話雖這麼說，但此刻就好似與世隔絕了一般，每一秒都過得異樣漫長，完全感覺不到時間流逝，三人都難以抑制唯心主義作祟，擔心果真是落在「鬼巷子」裏了，大概剛才在墳地中亂走的時候，已經無意間踏過了「陰陽路」，有道是「人鬼殊途」，鬼走的道人不能走，萬一誤入其中，恐怕就再也等不來雞鳴天亮的時刻了。
羅大舌頭猛然想起一件事來，他告訴司馬灰和夏芹，按照東北民間流傳的說法，倘若是一個人在山裏走「麻答」了，往往會誤入一座古城，那城中肯定沒有半個活人，僅有一位頭戴鬥笠，身披蓑衣的枯瘦老者，見了你便會自稱：「頭頂黃金帽，身穿琉璃裟；本是墳中一大王，騎著玉兔巡山來。」
這種情形之下，遇上的絕不是人，而是撞著山裏的黃鼠狼子了，也就是「黃大仙」，你要是想活著走出鬼巷子，必須立即給它下跪磕頭，求它帶路出去。
第一卷 第4話 鬼巷子
第一卷黑屋憋寶第4話鬼巷子
深更半夜，司馬灰三人在荒墳野地間走迷了路，越來越是發慌，三轉兩繞之下，心中早就毛了，再也辨不清東西南北。
羅大海平時膽子很大，但是要分什麼事，論起闖禍打架，他都敢把天捅一窟窿，牛鬼蛇神也多是不在話下。但他小時候曾去雞窩裏偷雞蛋，不料裏面恰好鑽進去了一只黃鼠狼子，可巧一把被他揪了出來。當時那黃鼠狼子剛咬死了母雞，滿嘴都是雞血，兩眼通紅，當時可把羅大海嚇得不輕，從此心裏上留有陰影，至今念念不忘。所以他唯獨最怕狐仙黃仙之說，以前在這方面表現得無所畏懼，多半都是硬裝出來充樣子的，一旦遇到些超出常識範圍以外的恐怖情形，難免會往其上聯想，果真是比兔子膽還小。他曾在東北聽到過不少此類民間傳說，認定是被藏在墳地裏的黃皮子迷住了，想到此處心底生寒，竟連腿肚子都有點轉筋了。
夏芹聽他說「鬼城」裏住著只老黃鼠狼子，想想都覺毛骨聳然，也不由自主的怕上心來，嚇得臉色都變了。
司馬灰卻不相信這種說法，他知道東北地區崇信「黃仙」之風極盛，但在滿清以前，關內迷信此事的民眾並不太多，甚至可以說幾乎是沒有，直到八旗鐵甲入關以後，滿漢文化之間相互影響，關內才逐漸開始有了拜黃仙的習俗。關於「鬼巷子」形成的原因有很多，那些田間地頭的說法不見得都能當真，這片墳地裏未必會有野狸等物作怪，只是眼下遇到的情形實在太過詭異，難以用常理判斷，縱然是他膽氣極硬，又擅長隨機應變，畢竟還是年輕識淺，此刻也難免覺得束手無策。
這時司馬灰發現手中所拎的煤油燈光亮漸弱，眼瞅著就要熄滅了，心中一股不祥的預感油然而生，他對羅大海和夏芹說：「這條路算是走迷了，怕是輕易也難出去，我這燈盞裏的煤油所剩無幾，看來也維持不了多久了，有道是『燈滅鬼上門』，咱們要想活命，必須盡快想點辦法往外走。否則再過會兒完全失去燈光，落在這墳地裏兩眼一抹黑，更沒有機會逃出去了。」
羅大海無奈地說：「我算是徹底沒招了，平時就屬你小子的餿主意最多，依你說咱們現在該怎麼辦？」
司馬灰絞盡腦汁地想了想，他當初在北京，師從「文武先生」，頗知道一些綠林典故，響馬這個詞，本來是專指：「山東路上、跨馬掛鈴、自作暗號之綠林盜賊，多重俠義之氣，難識其歹，莫辨其非，圖財於至秘，謀命於無形。」發展到後來，不論是「關東的胡子、關西的盜馬賊、江南的雁戶、兩湖的船幫」，凡是自居「殺富濟貧，替天行道」，並尊關聖，拜十八羅漢為祖師爺的盜眾，也都被歸為響馬之流了。
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