冠者母不在,則使人受脯於西階下。
戒賓,曰:「某有子某。將加布於其首,願吾子之教之也。」賓對曰:「某
不敏,恐不能共事,以病吾子,敢辭。」主人曰:「某猶願吾子之終教之也!」
賓對曰:「吾子重有命,某敢不從?」宿,曰:「某將加布於某之首,吾子將蒞
之,敢宿。」賓對曰:「某敢不夙興?」
始加,祝曰:「令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介
爾景福。」再加,曰:「吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,
永受胡福。」三加,曰:「以歲之正,以月之令,鹹加爾服。兄弟具在,以成厥
德。黃‧無疆,受天之慶。」
醴辭曰:「甘醴惟厚,嘉薦令芳。拜受祭之,以定爾祥。承天之休,壽考不
忘。」
承天之祜。」三醮,曰:「旨酒令芳,籩豆有楚。鹹加爾服,肴升折俎。承天之
慶,受福無疆。」
字辭曰:「禮儀既備,令月吉日,昭告爾字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之於
假,永受保之,曰伯某甫。」仲、叔、季唯其所當。
屨‧屨。
記。冠義:始冠,緇布之冠也。大古冠布,齊則緇之。其‧也,孔子曰:
「吾未之聞也,冠而敝之可也。」適子冠於阼,以著代也。醮於客位,加有成也。
三加彌尊,諭其志也。冠而字之,敬其名也。委貌,周道也。章甫,殷道也。毋
昏禮。古者五十而後爵,何大夫冠禮之有?公侯之有冠禮也,夏之末造也。天子
之元子,猶士也,天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,象賢也。以官爵人,德之
殺也。死而諡,今也。古者生無爵,死無諡。
士昏禮第二
昏禮。下達。納采,用雁。主人筵於戶西,西上,右幾。使者玄端至。擯者
出請事,入告。主人如賓服,迎於門外,再拜,賓不答拜。揖入。至於廟門,揖
入;三揖,至於階,三讓。主人以賓升,西面。賓升西階。當阿,東面致命。主
人阼階上北面再拜;授於楹間,南面。賓降,出。主人降,授老雁。擯者出請。
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