建此齋，得無神仙降耶」靈素曰：「陛下更須建靈寶大齋，肅清壇宇，其時必有
真仙度世。」言罷，道眾中忽有一士擲所盛齋缽於地，眾欲責之，遂騰雲而去。
帝曰：「此非神仙而何」靈素不答。揭缽視之，見一幅紙，上有詩一絕雲，詩曰：
撚土為香事有因，世間宜假不宜真。
洞賓識得林靈素，靈素如何識洞賓
眾方知是洞賓降。時道士有俸，每一齋施，動獲數千萬貫；每一宮觀，給田
亦不下數百千頃；皆外蓄妻子，置姬媵，以膠青刷鬢，美衣玉食，幾二萬人，每
一會費數萬貫。至於貧下之人，亦買青布幅巾赴齋，日得一飫餐，又獲襯施錢三
百，謂之「千道會」雲。
是歲，女真阿骨打稱帝，姓王名做‧F，本新羅人，號完顏氏。身長八尺，壯
貌雄偉，寡言語，有大志，能用人。以其國產金，故國號大金。十二月，禦殿度
王黼等秘‧。徽宗一日禦宣和殿，地陷。
【宣和元年】正月朔旦，朝見景靈宮中，見聖祖神像有淚。守廟官吏聞之廟
內常有哭聲。一日，神宗皇帝廟室便殿，有磚出血，隨掃又出，數日方止。是時
蔡京等方事諛佞，有此異事，皆不敢聞奏於上。而徽宗驕奢之行愈肆矣。
【宣和二年】三月，詔改佛號為大覺真仙，餘為仙人大士，僧稱「德士」，
行稱「德童」，而冠服之。以寺院為觀，改女冠為女道士，尼為女德。明年，金
山寺有僧頂上擁出肉冠，長肉須髯，端坐而化。朝廷聞之，詔複舊人。
金遣使李善慶來，詔蔡京、童貫及鄧文誥見之，論以夾攻取燕之意。李善慶
唯唯。居十餘日，遣趙有開、馬政齎詔及禮物同善慶等度海聘之。又詔餘深為太
宰，王黼為少宰。
夏，五月，有物若龍，長六七尺，蒼鱗黑色，驢首，兩頰如魚，頭色綠，頂
有角，其聲如牛，見於開封縣茶肆前。時茶肆人早起拂拭床榻，見有物若大犬蹲
其傍，熟視之，乃是龍也。其人吃驚，臥倒在地。茶肆與軍器作坊相近，遂被作
坊軍人得知，殺龍而食之。是夕五鼓，西北有赤氣數十道沖天，仰視北鬥星若隔
丈，犯都城，已破汴堤，諸內侍役夫，擔草運土障之，不能禦。徽宗詔戶部侍郎
唐恪治之。即日，恪乘小舟覽水之勢，而求所以導之。上登樓遙見，問之，乃恪
也，為之出涕。數日，水平，恪入對，上勞之曰：「宗廟社稷獲安，卿之功也！」
唐恪因回奏：「水乃陰類。陰‧胖‧ⅲ‧災路賦傾凇T副菹麓掛庥讜Τ跡‧杜‧瑁
去小人，備夷狄，以益謹天戎。」徽宗嘉納之。
秋，九月，宴蔡京父子於保和新殿。京等請見安妃，帝許之。京作記以進，
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