朗讀喻世明言第喻世明言

一日，行至龍虎山中，不覺心動，謂王長曰：「左龍右虎，莫非此地乎？『府』者，藏也，或有秘書藏於此地。 」乃登其絕頂，見一石洞，名曰壁魯洞。 洞中或明或暗，委曲異常。 走到盡處，有生成石門兩扇。 道陵想道：「此必神仙之府。 」乃與弟子王長端坐石門之外。 凡七日，忽然石門洞開，其中石桌、石凳懼備；桌上無物，只有文書一卷。 取而觀之，題曰《黃帝九鼎太清丹經》。 道陵舉手加額，叫聲：「慚愧」。 師徒二人，歡喜無限！取出丹經，晝夜觀覽，具知其法。 但修煉合用藥物、爐火之費甚廣，無從措辦。 道陵先年曾學得有治病符水，聞得蜀中風俗醇厚，乃同王長入蜀，結廬於鶴鳴山中；自稱真人，專用符水救人疾病。 投之輒驗，來者漸廣，又多有人拜於門下，求為弟子，學他符水之法。 
真人見人心信服，乃立為條例：所居門前有水池，凡有疾病者，皆疏記生身以來所為不善之事，不許隱瞞；真人自書仟文，投池水中，與神明共盟約，不得再犯，若複犯，身當即死。 設誓畢，方以符水飲之。 病愈後，出米五鬥為謝。 弟子輩分路行法，所得米絹數目，悉開報於神明，一毫不敢私用。 由是百姓有小疾病，便以為神明譴責，自來首過。 病愈後，皆羞慚改行，不敢為非。 如此數年，多得錢財。 乃廣市藥物，與王長居密室中，共煉「龍虎大丹」。 一年丹成，服之。 真人年六十餘，自服丹藥，容顏轉少，如三十歲後生模樣。 從此能分形散影，常乘小舟，在東西二溪往來遊戲；堂上又有一直人，誦經不輟。 若賓客來訪，迎送應對；或酒杯、棋局，各各有一直人，不分真假，方知是仙家妙用。 
一日，有道士來言：「西城有自虎神，好飲人血，每歲，其鄉必殺人祭之。 」真人心中不忍。 將到祭把之期，真人親往西城，果見鄉中百姓綁縛一人，用鼓樂導引，送於自虎神廟。 真人間其緣故，所言與道士相合。 「若一年缺祭，必然大興風雨，毀苗殺稼，殃及六畜，所以一方懼怕。 每年用重價購求一人，赤身綁縛，送至廟中。 夜半，憑神吭血享用。 以此為常，官府亦不能禁。 」真人曰：「汝放此人去，將我代之，何如？」眾鄉民道：「此人因家貧無倚，情願舍身充祭；得我們五十幹錢，葬父嫁妹，花費己盡。 今日之死，乃其分內，你何苦自傷性命？」真人曰：「我不信有神道吃人之事，若果有此事，我自願承當，死而無怨。 」眾人商量道：「他自不信，不幹我事，左右是一條性命。 」便恢了真人言語，把綁縛人解放了。 那人得了命，拜謝而去。 眾人侵要來綁縛真人，真人曰：「我自情願，決不逃走，何用綁縛？」眾人依允。 真人人得廟來，只見廟中香煙繚繞，燈燭煒煌，供養土偶神像，猙獰可畏；案桌上擺列著許多祭品。 眾人叩頭，宣疏己畢，將真人閉於殿門之內，隨將封鎖。 真人矚目靜坐以持。 
約莫更深，忽聽得一陣狂風，自虎神早到。 一見真人，便來攫取。 只見真人口、耳、眼、鼻中，都放出紅光，罩定了自虎神。 此乃是仙丹之力。 自虎神大驚，忙問：「汝何人也？」真人曰：「吾奉上帝之命，管攝四海五嶽諸神，命我分形查勘。 汝何方孽畜，敢在此虐害生靈？罪業深重，天誅難免！」自虎神方欲抗辨，只見前後左右都是一般真人，紅光遍體，唬得自虎神眼縫也開不得，叩頭求哀。 原來自虎神是金神，自從五丁開道，鑿破蜀山，金氣發泄，變為自虎；每每出現，生災作耗。 土人立廟，許以歲時祭享，方得安息。 真人煉過金丹，養就真火，金怕火克，自然制伏。 當下真人與他立誓：不許生事害民！自虎神受戒而去。 次日侵晨，眾鄉民到廟，看見真人端然不動，駭問其由。 真人備言如此如此，今後更不妄害民命，有損無益。 眾鄉民拜求名姓，真人曰：「我乃鶴鳴山張道陵也。 」說罷，飄然而去。 眾鄉民在自虎廟前，另創前殿三間，供養張真人像，從此革了人祭之事。 有詩為證：
積功累行始成仙，豈止區區服食緣。 自虎神藏人祭革，活人陰德在年年。 
那時廣漢青石山中，有大蛇為害。 晝吐毒霧，行人中毒便死。 真人又去剿除了那毒蛇。 山中之人，方敢晝行。 順帝漢安元年，正月十五夜，真人在鶴鳴山精舍獨坐，忽聞隱隱天樂之聲，從東而來，鑾佩珊珊漸近。 真人出中庭瞻望，忽見東方一片紫雲，雲中有素車一乘，再再而下。 車中端坐一神人，容若冰玉，神光照人，不可正視。 車前站立一人，就是前番在豫章郡所遇的繡衣童子。 童子謂真人曰：「汝休驚怖，此乃太上老君也。 」真人慌忙禮拜。 老君曰：「近蜀中有眾鬼魔王，枉暴生民，深可痛惜。 子其為我治之，以福生靈，則子之功德無量，而名錄丹台矣。 」乃授以《正一盟威秘錄》，三清眾經九百三十卷：符錄丹灶秘訣七十二卷：雌雄劍二口：都功印一枚。 又囑道：「與子刻期，幹日之後，全於閬苑。 」真人叩頭領訖，老君升雲而去。 
真人從此日昧秘文，按法遵修。 聞知益州有八部鬼帥、各領鬼兵，動億萬數；周行人間，暴殺萬民，枉天無數。 真人奉老君諸命，佩《盟威秘錄》，往青城山，置琉璃高座。 左供大道元始天尊，右置三十六部真經；立十絕靈幡，周匝法席，鳴鐘叩罄；布下龍虎神兵，欲擒鬼帥。 鬼帥乃驅率眾鬼，接兵刃矢石，來害真人。 真人將左手豎起一指，那指頭變成一大朵蓮花，幹葉扶疏，兵矢皆不能人。 眾鬼又持火幹餘炬來，欲行燒害。 真人把袖一拂，其火即返燒眾鬼。 眾鬼乃遙謂真人曰：「吾師自住鶴鳴山中，何為來侵奪我居處？」真人曰：「汝等殘害眾生，罪通於天。 吾奉太上老君之命，是以來伐汝。 汝若知罪，速避西方不毛之地，勿複行病人間，可保無事。 如仍前作業，即行誅戮，不留餘種。 」鬼帥不服。 
次日，複會六大魔王，率鬼兵百萬，安營下寨，來攻真人。 真人欲服其心，乃謂曰：「試與爾各盡法力，觀其勝負。 」六魔應諾。 真人乃命王長積薪放火，火勢正猛，真人投身入火，火中忽生青蓮花，托真人兩足而出。 六魔笑曰：「有何難哉！」把手分開火頭，擁)身便跳。 兩個魔王，先跳下火的，須眉皆燒壞了，負痛奔回。 那四個魔王，更不敢動撣。 真人又投身人水，即乘黃龍而出，衣服毫不濡濕。 六魔又笑道：「火其實利害！這水打甚緊？」撲通的一聲，六魔齊跳入水，在水中連番幾個筋鬥，忙忙爬起，己自吃了一肚子淡水。 真人複以身投石，石忽開裂，真人從後而出。 六魔又笑道：「論我等氣力，便是山也穿得過，況於石乎？」硬挺著肩腫，捱進石去。 真人誦咒一遍，六個魔王半身陷於石中，展動不得，哀號欲絕。 其時八部鬼帥大怒，化為八只吊睛老虎，張牙舞爪，來攫真人。 真人搖身一變，變成獅子逐之。 鬼帥再變八條大龍，欲擒獅子。 真人又變成大鵬金翅鳥，張開巨喙，欲啄龍睛。 鬼帥再變五色雲霧，昏天暗地。 真人變化一輪紅日，升於九霄，光輝照耀，雲霧即時流散。 
鬼帥變化己窮。 真人乃拈取片石，望空撇去，須輿化為巨石，如一座小山相似。 空中一線系住，如藕絲之細，懸罩於鬼營之上；石上又有二鼠，爭齧那一線，岌岌欲墮。 魔王和鬼帥在高處看見，恐怕滅絕了營中鬼子鬼孫，乃同聲哀告：「饒命！願往西方裟羅國居住，再不敢侵擾中土。 」真人遂判令六大魔王歸於北酆，八部鬼帥竄於西域。 其時魔王身離石中，和鬼帥合成一党，幾自躊躇不去。 真人知眾鬼不可善道，乃口敕神符一道，飛上層霄；須輿之間，只見風伯招風，雨師降雨，雷公興雷，電母閃電，天將神兵，各持刃兵，一時齊集，殺得群鬼形消影絕，真人方才收了法力。 謂王長曰：「蜀人今始得安寢矣。 」有《西江月》為證：
鬼帥空施伎倆，魔王枉逞英雄。 誰知大道有神通，一片精神運動。 水大不加寒熱，騰身陷石如空。 一場風雨眾妖空，才識仙家妙用。 
真人複謂王長曰：「吾上升之期己近，壁魯洞乃吾得道之地，不可忘本。 」於是再至豫章，結廬於龍虎山中，師徒二人，潛修九還七返之功。 忽一日，複聆鑾佩天樂之音，與鶴鳴山所聞無二。 真人急忙整身，叩伏階前。 見於乘萬騎，簇擁著老君，在雲端徘徊不下。 真人再拜，老君乃命使者告曰：「子之功業，合得九真上仙。 吾昔位子入蜀，但區別人鬼，以布清淨之化。 子殺鬼過多，又檀興風雨，役使鬼神，陰景翳晝，殺氣穢空，殊非天道好生之意。 上帝正責子過，所以吾曰不得近子也。 子且退居，勤行修道。 同時飛舉者，數合一人。 候數到之日，吾持子於上清八景宮中。 」言訖，聖駕複去。 真人乃精心懺悔，再與王長回鶴鳴山去。 
山中諸弟子曉得真人法力廣大，只有王長一人，私得其傳。 紛紛議論，盡疑真人偏向，有吝法之心。 真人曰：「爾輩俗氣未除，安能遺世？止可得吾導引房中之術，或服食草木以延壽命耳。 明年正月七日午時，有一人從東方來，方面短身，貂襲錦襖，此乃真正道中之人，不弱於王長也。 」諸弟子聞言，半疑不信。 到來年正月初七日，半正午，真人乃謂王長曰：「汝師弟至矣，可使人如此如此。 」王長領了法旨，步出山門，望東而看，果見一人來至。 衣服狀貌，一如真人所言，諸弟子暗暗稱奇。 王長私謂諸弟子曰：「吾師將傳法於此人，若來時，切莫與通信；更加辱罵，不容入門；彼必去矣。 」諸弟子相顧，以為得計。 那人到門，自稱姓趙，名升，吳郡人氏，慕真人道法高妙，特來拜謁。 諸弟子回言，「吾師出遊去了，不敢擅留。 」趙升拱立伺候，眾人四散走開了。 到晚，徑自閉門不納。 趙升乃露宿於門外。 
次日，諸弟子開門看時，趙升恢前拱立，求見師長。 諸弟子曰：「吾師甚是私刻，我等伏侍數十年，尚無絲毫秘訣傳授，想你來之何益？」趙升曰：「傳與不傳，惟憑師長。 但某遠路而來，只願一見，以慰乎生仰慕耳。 」諸弟子又曰：「要見亦由你，只吾師實不在此。 知他何日還山？足下休得癡等，有誤前程。 」趙升曰：「某之此來，出於積誠。 若真人十日不歸，願等十日；百日不來，願等百日。 」眾人見趙升這位數日，並不轉身，愈加厭惡。 漸漸出言侮慢，以後競把作乞兒看待，惡言辱罵。 趙升愈加和悅，全然不校。 每日，只於午前往村中買一餐，吃罷，便來門前伺候。 晚間，眾人不容進門，只就階前露宿，如此四十餘日。 諸弟子私相議論道：「雖然辭他不去，且喜得瞞過師父，許久尚不知覺。 」只見真人在法堂鳴鐘集眾，曰：「趙家弟子到此四十餘日，受辱己足了，今日可召人相見。 」眾弟子大驚，才曉得師父有前知之靈也。 王長受師命，去喚趙升進見。 趙升一見真人，涕泣交下，叩頭求為弟子。 真人己知他真心求道，再欲試之，過了數日，差往田舍中，看守黍苗
趙升奉命來到田邊，只有小小茅屋一間，四圍無倚，野獸往來極多。 趙升朝暮伺候趕逐，全不懈怠。 忽一夜，日明如晝。 趙升獨坐茅屋中，只見一女子，美貌非常。 走進屋來，源源道個萬福。 說道：「妾乃西村農家之女，隨伴出來玩月。 因往田中小解，失了伴侶，追尋不著，迷路至此。 兩足走得疼痛，寸步難移，乞善士可憐，容妄一宿，感恩非淺。 」趙升正持推阻，那女子徑往他床鋪上，倒身睡下。 口內嬌啼宛轉，只稱腳痛。 趙升認是真情，沒奈何，只得容他睡了。 自己另鋪些亂草，和衣倒地，睡了一夜。 次日，那女子又推腳痛，故意不肯行走，撤嬌撤癡的要茶要飯。 趙升只得管顧他。 那女子到說些風話，引誘趙升。 到晚來，先自脫衣上鋪，央趙升與他扯披加衣。 趙升心如鐵石，見女子著邢，連茅屋也不進了，只在田膛邊露坐到曉。 至第四日，那女子己不見了，只見牆上，題詩四句，道是：
美色人皆好，如君鐵石心。 少年不作樂，辜負好光陰。 
字畫柔媚，墨跡如新。 趙升看罷，大笑道：「少年作樂，能有幾時？」便脫下鞋底，將字跡撻沒了。 正是：落花有意隨流水，流水無情戀落花。 
光陰茬苗，不覺春去秋來。 趙升奉真人之命，擔了樵斧，去山後砍柴。 偶然砍倒一株枯松，去得力大，呼喇一聲，松根進起。 趙升將雙手拔起松根，看時，下面顯出黃燦燦的一窖金子。 忽聽得空中有人雲：「天賜趙升。 」趙升想道：「我出家之人，要這黃金何用？況且無功，豈可貪天之賜？」便將山土掩覆。 收拾了柴擔，覺得身子困倦，靠石而坐，少憩片時。 忽然狂風大作，山凹裏跳出三只黃斑老虎。 趙升安坐不動，那一只虎攢著趙升，咬他的衣服，只不傷身。 趙升全然不懼，顏色不變，謂虎曰：「我趙升生平不作昧心之事，今棄家人道，不遠千裏，來尋明師，求長生不死之路。 若前世欠你宿債，今生合供你啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在此篙惱人。 」一虎聞言，皆弭耳低頭而去。 趙升曰：「此必山神道來試我者。 死生育命，吾何懼哉！」當日荷柴而歸，也不對同輩說知見金、逢虎之事。 
又一日，真人分付趙升往市上買絹十匹。 趙升還值己畢，取絹而歸。 行至中途，忽聞背後有人叫喊雲：「劫絹賊慢走！」趙升回頭看時，乃是賣絹主人，飛奔而來，一把扯住趙升，說道：「絹價一些未還，如何將我絹去？好好還我，萬事全體！」趙升也不爭辨，但念：「此絹乃吾師欲用之物，若還了他，如何回覆師父？」便脫下貉襲與絹主，准其絹價。 絹主尚嫌其少，又脫錦襖與之，絹主方去。 趙升持絹獻上真人。 真人間道：「你身上衣服，何處去了？」趙升道：「偶然病熱，不曾穿得。 」真人歎曰：「不吝己財，不談人過，真難及也。 」乃將布袍一件，賜與趙升，趙升欣然穿之。 
又一日，趙升和同輩在田間收穀，忽見路旁一人，仰頭乞食，衣裳破敝、面目塵垢，身體瘡膿，臭穢可憎；兩腳皆爛，不能行走。 同輩人人掩鼻，叱喝他去。 趙升心中獨懷不忍，乃扶他坐於茅屋之內，問其疾苦。 將自己飯食，省與他吃。 又燒下一桶熱湯，督他洗滌臭穢。 那人又說身上寒冷，預求一衣。 趙升解開布袍，卸下裏衣一件，與之遮寒。 夜間念他無倚，親自作伴。 到半夜，那人又叫呼要解。 趙聲聞呼，慌忙起身，扶他解手，，又扶進來。 日間省返食養他。 常自半饑的過了，夜間用心照管。 如此十餘日，全吳倦怠。 那人瘡患將息漸好，忽然不辭而去。 趙升也吳怨心。 後人有詩贊曰：
逢人患難要施仁，望報之時亦小人。 不吝施仁不望報，分明天地布陽春。 
時值初夏，真人一日會集諸弟子，同登天柱峰絕頂。 那天柱峰，在鶴鳴山之左。 三面懸絕，其狀如城。 真人引弟子於峰頭下視，有一株桃樹。 傍生石壁，如人舒出一臂相似，下鄰不測深淵。 那桃樹上結下許多桃子，紅得可愛。 真人謂諸弟子曰：「有人能得此桃實，當告以至道之要。 」那時諸弟子除了王長、趙升外，共二百一十四人。 皆臨崖窺瞰，莫不股戰流汗，連腳頭也站不定。 略看一看，慌忙退步，惟恐墜下。 只是一人，挺然而出，乃趙升也。 對眾人曰：「吾師命我取桃，必此桃有可得之理；且聖師在此，鬼神呵護，必不使我死於深穀之中。 」乃看准了桃樹之處，擁身望下便跳。 有這等異事，那一跳不歪不斜，不上不下，兩腳分開，剛剛的垮於桃樹之上，將桃實忽意采摘。 遙望石壁上面，懸絕二三丈，四旁又無攀緣，無從爬上，乃以所摘桃子，向上拋去。 真人用手一一接之。 拋了又摘，摘了又拋；下邊拋上邊接，把一樹桃子，摘個幹淨。 真人接完桃子，自吃了一顆，王長吃了一顆，把一顆留與趙升，恰好餘下二百一十四顆，分派諸弟子，每人一顆，不多不少。 
真人間：「諸弟子中那個有本事，引得趙升上來？」諸弟子面面相覷，誰敢答應？真人自臨崖上，舒出一臂，接引趙升。 那臂忽長兒二三丈，直到趙升身邊。 趙升隨臂而上，眾弟子莫不大驚。 真人將所留桃實一顆，與趙升食畢。 真人笑而言曰：「趙升心正，能投樹上，足不蹬跌。 吾今欲自試投下，若心正時，當得大桃。 」眾弟子皆諫曰：「吾師雖然廣有道法，豈可自試於不測之崖乎？方才趙升幸賴吾師接引。 若吾師墜下，更有何人接引吾師者？萬萬不可也。 」有數人牽住衣據，苦勸。 惟王長、趙升，默然無言。 真人不從眾人之勸遂向空自拋。 眾人急覷桃樹上不見真人蹤跡；看著下面茫茫無底又無道路可通。 眼見得真人墜於深穀部知死活存亡。 諸弟子人人驚歎個個悲啼。 趙升對王長說道：「師猶父也吾師自投不測之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落。 」於是升、長二人，各奮身投下，剛落在真人之前。 只見真人端坐於磐石之上，見升、長墜下，大笑曰：「吾料定汝二人必來也。 」這幾樁故事，小說家喚做「七試趙升」。 那見得七試？第一試，辱罵不去。 第二試，美色不動心。 第三試，見金不取。 第四試，見虎不懼。 第五試，償絹不吝、被誣不辨。 第六試，存心濟物。 第七試，舍命從師。 
原來這七試，都是真人的主意。 那黃金、美女、大蟲、乞丐，都是他役使精靈變化來的。 賣絹主人，也是假的。 這叫做將假試真。 凡人道之人，先要斷除七情。 那七情？喜、怒、憂、懼、愛、惡、欲。 真人先前對諸弟子說過的：「汝等俗氣未除，安能遺世？」正謂此也。 且說如今世俗之人，驕心傲氣，見在的師長，說話略重了些，幾自氣憤憤地。 況肯為求師上，受人辱罵，著甚要緊加添四十餘日露宿之苦？只這一件，誰人肯做？至於「色」之一字，人都在這裏頭生，在這裏頭死，那個不著迷的？列位看官們，假如你在閑居獨宿之際，偶遇個婦人，不消一分半分顏色。 管請你失魂落意，求之不得；況且十分美貌，顛倒（扌亞）身卻不動心？古人中，除卻柳下惠，只怕沒有第二個人了。 又如今人為著幾賃錢鈔上，兄弟分顏，朋友破口。 在路上拾得一文錢，卻也叫聲：「吉利！」眉花眼笑。 眼見這一窖黃金，無主之物那個不起貪心？這件又不是難得的？今人見一只惡犬走來，心頭也唬一跳；況一個大蟲，全不怖畏，便是呂純陽祖師，舍得喂虎，也只好是這般了。 再說買絹這一節，你看如今做買做賣的，討得一分便宜，幾自歡喜。 乎日間，冤枉他一言半字，便要贍神罰咒，那個肯重疊還價？隨他天大冤枉加來，付之不理；脫去衣裳絕無吝色；不是眼孔十二分大，怎容得人如此？又如父母生了惡疾，子孫在床前服事，若不是足色孝順的，口中雖不說，心下未免憎嫌。 何況路旁乞食之人，那解衣推食，又算做小事了？結未來，兩遍投崖，是信得師父十分真切，雖死不悔。 這七件都試過，才見得趙升七情上，一毫不曾粘帶，俗氣盡除，方可人道。 正是：道意堅時塵趣少，俗情斷處法緣生。 
閑話休題。 真人見升、長二人，道心堅固，乃將生平所得秘訣，細細指授。 如此三日三夜，二人盡得其妙。 真人乃飛身上崖，二人從之，重歸舊舍。 諸弟子相見，驚悼不己。 真人一日閉目晝坐，既覺，謂王長、趙升曰：「巴東有妖，當同往除之。 」師弟一人，行至巴東，忽見十二神女笑迎於山前。 真人間曰：「此地有鹹泉，今在何處？」神女答曰：「前面大揪便是。 近為毒龍所占，水己濁矣。 」真人遂書符一道，向空擲去。 那道符從空盤旋，忽化為大鵬金翅鳥，在揪上往來飛舞。 毒龍大驚，舍揪而去，揪水遂清。 十二神女各於懷中探出一玉環來獻，曰：「妄等仰慕仙真，願操箕帚。 」真人受其環，將手緝之，十二環合而為一。 真人將環投於井中，謂神女曰：「能得此環者，應吾風命，吾即納之。 」十二神女要取神環，急先解衣入井。 真人遂書符，投於井中，約曰：「幹秋萬世，永作井神。 」即時喚集居民，汲水煎煮，皆成食鹽。 囑付：「今後煮鹽者，必祭十二神女。 」那十二神女都是妖精，在一方迷感男子，降災降禍。 被真人將神符鎮壓，又安享祭把，再不出現了。 從此巴東居民，無神女之害，而有鹹井之利。 
真人除妖己畢，複歸鶴鳴山中。 一日午時，忽見一人，黑幘，絹衣，佩劍，捧一玉函，進曰：「奉上清真符，召真人遊閬苑。 」須輿，有黑龍駕一紫輿，玉女二人，引真人登車，直至金闕。 群仙畢集，謂真人曰：「今日可朝太上元始天尊也。 」俄有二青童，朱衣繹節，前行引導。 至一殿，金階玉砌，真人整衣趨進，拜舞己畢。 殿上敕青童持玉冊，授真人「正一天師」之號，使以「正一盟威」之法，世世宣布，為人間天師，勸度未悟之人。 又密渝以飛升之期。 真人受命回山，將「盟威」、「都功」等諸品秘錄，及斬邢二劍、玉冊、玉印等物，封置一函。 謂諸弟子曰：「吾沖舉有日，弟子中有能舉此函者，便為嗣法。 」弟子爭先來舉，如萬斤之重，休想移動得分毫。 真人乃曰：「吾去後三日，自有嫡嗣至此，世為汝師也。 」
至期，真人獨召王長、趙升二人謂曰：「汝二人道力己深，數合沖舉；尚有餘丹，可分餌之。 今日當隨吾上升矣。 」亭午，群仙儀從畢至，天樂擁導，真人與王長、趙升在鶴鳴山中，白日升天。 諸弟子仰視雲中，良久而沒。 時桓帝永壽元年九月九日事，計真人己一百二十三歲矣。 真人升天後三日，長子張衡從龍虎山適至。 諸弟子方悟「嫡嗣」之語，指示封函，備述真人遺命。 張衡輕輕舉起，揭封開看，遂向空拜受玉冊、玉印。 於是將諸品秘錄，盡心參討，斬妖縛邢，其應如響。 至今子孫嗣法，世世為天師。 後人論「七試趙升」之事，有詩為證：
世人開口說神仙，眼見何人上九天？不是仙家盡虛妄，從來難得道心堅——
第十四卷 陳希夷四辭朝命
人人盡說清閑好，誰肯逢閑閑此身？不是逢閑閑不得，清閑豈是等閑人？
則今且說個「閑」字，是「門」字中著個「月」字。 你看那一輪明月，只見他忙忙的穿窗入戶，那天上清光不動，卻是冷淡無心。 人學得他，便是鬧中取靜，才算得真閑。 有的悅：「人生在世，忙一半，閑一半。 」假如曰裏做事是忙，夜司睡去便是閑了。 卻不知曰裏忙忙做事的，精神散亂．晝之所思，夜之所夢，連睡去的魂魄，都是忙的，那得清閑自在？古時有個仙長，姓莊，名周，睡去夢中化為蝴蝶，棚棚而飛，其意甚樂。 醒將轉來，還只認做蝴蝶化身。 只為他胸中無事，逍遙灑落，故有此夢。 世上多少渴睡漢，怎不見第二個人夢為蝴蝶？可見夢睡中也分個閑忙在。 且莫論閑忙，一入了名利關，連睡也討不得足意。 所以古詩雲：
朝臣持漏五更寒，鐵甲將軍夜度關。 山寺曰高僧未起，算來名利不如閑。

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《喻世明言》