朗讀十字架上的骷髏第十字架上的骷髏

「你熟悉瓦哈比教派的教義嗎，布倫南博士？」
我並不熟悉。 棒槌學堂·出品
「瓦哈比教派的教義在阿拉伯半島上很盛行，是伊斯蘭教的一種比較嚴格的教義。 兩個多世紀以來，它都是沙特阿拉伯人的主要信仰。 」
「瓦哈比教和主流的伊斯蘭教有什麼區別呢？」
「它提倡嚴格按照古蘭經上的字面意思行事。 」
「聽起來做法和老的正統基督教派一樣。 」
「很多時候是這樣的。 但是瓦哈比教卻不只如此，他們號召要完全抵制和破壞任何沒有基於穆罕默德教義的行為。 這個教派的自殺式爆炸行為開始於70年代，當時沙特阿拉伯的慈善組織正開始籌集資金建立瓦哈比清真寺和學校，它們也叫馬紮薩斯，遍及從伊斯蘭堡到斑鳩城的每個地方。 」
「這種運動真的有那麼糟糕？」
「塔利班統治下的阿富汗真有那麼糟糕嗎？阿亞圖拉·霍梅尼統治下的伊朗呢？」
莫瑞斯紐沒有停頓就說了下去：「瓦哈比教並不只是要控制人的思想和靈魂。 這個教派有一個野心勃勃的政治計劃，他們想要在這個地球上每一個穆斯林國家裏，用原教旨主義者的宗教統治集團或者個人來取代非宗教的領導權。 」
這是基地分子的妄想？我把這個疑問放在心裏。 
「瓦哈比教正在滲透到整個穆斯林世界的政府和軍隊中去，它正在用暗殺或者取代非宗教世界領導人的想法毒害著它的信徒們。 」
「您真的相信這些嗎？」
「看看當代黎巴嫩的崩潰導致了敘利亞的占領；看看埃及的現狀和安沃·薩達特的被殺；著看埃及為了挽救穆巴拉克的生命而付出的努力；看看約旦的侯賽因，看看巴基斯坦的穆沙拉夫；看看伊朗非宗教領導的鎮壓運動。 」
莫瑞斯紐再次舉起一只手，用一根手指指著我。 他的手指現在開始顫抖了：「本·拉登是瓦哈比教徒，他的『9·11』團隊成員也是。 這些狂熱者正在發起被他們稱作『第三次伐異』的運動，這也有聖教運動和其他一些說法，如果他們找到了借口，那什麼都可以成為所謂『公平』的遊戲。 」
莫瑞斯紐的手落到了箱子上。 我知道他想要說什麼了。 
「包括基督耶穌的骸骨。 」我說。 
「即使是那些傳說中的基督耶穌的骨頭也會成為他們的借口。 這些瘋子們將會利用他們的力量來操縱媒體，扭曲事實並誤導公眾，以達到他們的目的。 媒體對耶穌骸骨真實性的炒作將會讓無數人的信仰癱瘓，同時幫助那些基地分子腐蝕是我全部生命的基督教。 如果我能阻止這一場歪曲行為的話，我就覺得我有這個義務去阻止。 」
「我保存這些骨頭最主要的目的就是保護我深愛的教堂。 我害怕伊斯蘭的極端分子再一次回來。 但是隨著時間的流逝，我的擔憂增加了。 」
莫瑞斯紐吸了一口氣，重新靠到了椅背上去。 
「這就是我保存這些骨頭的原因。 」
「保存在哪兒？」
「修道院裏有個地下室。 基督教裏沒有關於在活著的人中間掩埋屍骨的禁令。 」
「您覺得您沒有責任要把這件事情通知博物館？」
「不要誤會我，布倫南博士。 我是上帝的一個子民。 倫理對於我來說是很重要的。 這一切並不是很容易，我為了這個決定掙紮了很久。 我每天都在為這件事情掙紮著。 」
「但您還是同意保存骸骨。 」
「這一切發生的時候我還很年輕。 上帝饒恕我吧。 我把我做的一切視為我們這個時代的一次必要的欺騙。 後來，隨著時間的流逝，沒有一個人，包括那座博物館，看上去還對那些骨頭感興趣，我認為讓它躺在這裏是再好不過的了。 」
莫瑞斯紐站了起來。 
「但是現在夠了。 已經死了一個人、一個正派的人，我的一個朋友。 也許就是死於一盒子骨頭和一本瘋狂的書裏面的愚蠢理論。 」
我站起身來。 
「我相信你會做你力所能及的一切事情來對這件事情保密。 」莫瑞斯紐說道。 
「我在媒體面前並不熱情。 」

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《十字架上的骷髏》