該書簡稱《參同契》。作者魏伯陽，生卒年不詳，東漢會稽上虞（今浙江上虞）人，號雲牙子，著名煉丹家。
《周易參同契》全書共約6000餘字，基本是用四字一句、五字一句的韻文及少數長短不齊的散文體和離騷體寫成的。該書假借《周易》爻象論述作丹之意，研究養性延年，強己益身。所謂「丹」，據近人研究，是指人身體內部的能量</p>
正文
卷上
乾坤者，易之門戶，眾卦之父母。坎離匡郭，運轂正軸。牝牡四卦，以為橐
‧。覆冒陰陽之道，猶工禦者准繩墨，執銜轡，正規矩，隨軌轍，處中以制外，
數在律曆紀。月節有五六，經緯奉日使。兼並為六十，剛柔有表裏。朔旦屯直事，
至暮蒙當受。晝夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，終則複更始。日辰為期度，
動靜有早晚，春夏據內體，從子到辰巳。秋冬當外用，自午訖戌亥。賞罰應春秋，
昏明順寒暑。爻辭有仁義，隨時發喜怒。如是應四時，五行得其序。
天地設位，而易行乎其中矣。天地者，乾坤之象也；設位者，列陰陽配合之
位也。易謂坎離，坎離者，乾坤二用。二用無爻位，周流行六虛。往來既不定，
上下亦無常。幽潛淪匿，變化於中。包囊萬物。為道紀綱，以無制有，器用者空，
故推消息，坎離沒亡。言不苟造，論不虛生，引驗見效，校度神明，推類結字，
原理為征。坎戊月精，離己日光。日月為易，剛柔相當。土旺四季，羅絡始終。
青赤白黑，各居一方。皆稟中宮，戊己之功。
易者，象也。懸象著明，莫大乎日月。窮神以知化，陽往則陰來。輻輳而輪
轉，出入更卷舒。易有三百八十四爻，據爻摘符，符謂六十四卦。晦至朔旦，震
沌相交接，權輿樹根基。經營養鄞鄂，凝神以成軀。眾夫蹈以出，‧動莫不由。
芽滋。
聖人不虛生，上觀顯天符。天符有進退，屈伸以應時。故易統天心，複卦建
始萌。長子繼父體，因母立兆基。消息應鐘律，升降據鬥樞。三日出為爽，震受
庚西方。八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄，日
月氣雙明，蟾蜍視卦節，兔魄吐精光。七八道已訖，屈折低下降。十六轉受統，
巽辛見平明。艮直於丙南，下弦二十三，坤乙三十日，東北喪其明。節盡相禪與，
繼體複生龍。壬癸配甲乙，乾坤括始終。七八數十五，九六亦相應。四者合三十，
陽氣索滅藏。象彼仲冬節，草木皆摧傷。佐陽詰商旅，人君深自藏。象時順節令，
閉口不用談。天道甚浩廣，太玄無形容。虛寂不可睹，匡郭以消亡。謬誤失事緒，
言還自敗傷。別序斯四象，以曉後生盲。
八卦布列曜，運移不失中。元精眇難睹，推度效符征。居則觀其象，准擬其
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