當然，他沒收到她們的名片。四人簡直是神出鬼沒，就象是幽冥的地府派出的妖魔，彷彿是神話的女妖，她們能使所有的男人頭暈目眩，且還看不出她們的來路。
——不過，不用擔心。
神酒坂自我安慰一番。
牛神隊一出動，知道她們的身份就是時間問題了。
記得他當時曾問了四個人來此的真正目的。四人說，想加入「大女處」。因為手鹽教的巨大利潤，在宗教界是首屈一指的。看來，美彌她們四人是為獨佔「權正護」寶座而來的。除想來獨佔神酒坂，支配手鹽教外，別無其它目的。
於是，她們就想正面的要入手鹽教。而拒絕他的吃晚飯的懇求，也不過是一種計策罷了。四人還說她們不是一般的女性。
——好極了！
神酒坂呷了一口酒想道。
不錯，她們的確不是尋常的女性。不論是那豐滿的乳房、隆起的臀部，還是那修長而圓潤的大腿，都與平常女性大不一樣。
她們是神話的女性，渾身飄蕩著迷人的神韻。神酒坂想象著四人打進手鹽教的情景，他覺得女性的神化也是一種晨禮的行為。當然，那隻不過是指容貌上的事。
女人最根本的僻性是財寶欲和名譽欲。四人為了滿足這些慾望，於是想來加入「大女處」，從而達到操縱手鹽教的目的。不，即使實際上讓她們操縱了，也沒關係，因為那樣一來，自己就可以盡情享受四個美如天仙的姑娘了。
男人的天堂就不過如此吧，因為世界上沒有千里馬的存在，伯樂出就喪失了其存在的價值。
神酒坂凝視著空中，想象著四人裸體的情景。
一小時后，追蹤姑娘們的牛神隊傳來了消息。
「四人忽然消失了！」
牛神隊隊長報告說。
這是怎麼回事？
當時，為了穩妥起見，隊長派了十個牛神隊中騎著摩托車跟蹤。十人輪換地跟著她們，可一進入御場街，他們立即感到象被狐狸捉弄似的，不知所措起來。
十人明明記得他們跟著四個姑娘乘坐的小嬌車的，但不知怎麼回事，四個人乘坐的小轎車競突然間消失了。
牛神隊的追蹤用車全部是同一顏色，是同型號的摩托車。四人乘坐的車號是出租汽車的車號，這輛車一直在他們的前面行駛，但不知怎麼回事，當轎車停下時他們卻發現車中是一個中年男子的駕駛員，而且車中除他之外，別無任何人。
決不可能有相同車號的兩輛車。他們也不能這樣而去審問中年司機，於是他們分開搜索起來。看來只有一種可能，就是可能車號粘了泥土或其它什麼，而使他們把轎車跟丟。
神酒坂有無與倫比的崇高威信和巨大財富，真可說在尋求女人，是無往而不勝的。但四個姑娘的毅然辭別，不只是給他一記當頭棒喝！他這才覺得自己君臨一切的堅定信念發生了動搖。
2迷亂的換妻遊戲
宗教其實全是騙局，操縱騙局的是教祖。當然，教派中也並非沒有擁有卓越才能的人。只不過，這種能力無論多麼超群，也與領導大眾沒半點緣分。
藉助於虛幻的法力組成宗教團體，不外乎狡詐、矇騙等等罷了。
神酒坂就擁有卓越的欺騙能力。
神酒坂——這個莊嚴的名字，將內心的空虛暴露無遺。
他本來的名字叫中井安一，老家在浮在日本海上的一座小島上，十五歲時，他離開了小島，流浪到大孤的落鬼人聚處。在妓女、暴力集團的庇護下，他作為小跑腿的，頑強地生活了下來。其間，他就開始販運起違法的物資來。
當時，還持續著戰後的一片混亂。由於販賣禁運物品而稍有積蓄的中井，與他一個暴力集團的同人聯手，開始販賣起毒品興奮劑的一種——非洛磅來。
那正是非洛磅最好賣的時代，於是中井擁有了不少的積蓄。
後來，中井又拋出全部的存儲從橫濱那兒買了大量的可卡因，因為他已看出，當時已進入了比非洛磅更強的麻醉品的時代。
中井可真有先見之明，正當他將可卡因賣得差不多的時候，政府突然對毒品走私嚴加限制起來。
素來小心瑾慎、多疑的中井，由於害怕警察的追查而逃到了東京。
剩下的可卡因不敢增大賣而藏起來。中井也躲到運輸公司里，成了一名卡車司機的助手。由於他過份喜歡女人，而惹出了許多麻煩，不得不到處流浪，過著毫無希望的悲慘生活。
就在他過著這黑暗而破碎的生活時，一天，中井突然想起一個別人認為毫無道理、而他自己卻為之興奮的辦法。
他想到了新興的宗教。
於是，昭和四十八年（一九七三年），中井一個人興起了手鹽教。
宗教首先必須要有象樣的教義，而中井心中有一樣東西，或許成為教義的中心，那就是「牛」。
中井出生的島嶼，是在昭和六年被政府指定為「國家天然保護物」——見島牛的產地。這是一個人們正在擔心它會絕滅的日本國特有牛種。
「手鹽」一詞，是指用於拈鹽，並將其餵給牛馬的意思。
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