朗讀惡魔的綵球歌第惡魔的綵球歌

鑰匙就不合了
鑰匙若不合，被送還了
被送還了
這樣的事件一再重複上演著
鬼首村的綵球職還有其他不同的歌詞，多多羅放庵舉出的是以上三節歌詞。 
根據多多羅放庵所說，「綵球歌」基本上是以一、二、三等數數的形式做成的歌謠，哥詞中少有統一的內容或構想，都是隨著想象力，一句接一句往下發展。 
鬼首村的綵球歌跟一般綵球歌相比，歌詞中似乎有其一貫的思想內容。 
多多羅放庵認為：或許在舊幕府時代，鬼首村的農民籍著這首綵球歌來諷刺當時統治他們的領主吧！
現在，我們來看看鬼首村的地理位置。 
鬼首村位於兵庫縣跟岡山縣的邊境，沿潮戶內海的海岸線走不到七里，因為四面環山，遠離所有主要的交通網，是一個山間盆地。 
從地圖上來看，不論就地形或交通方面而言，這個地方理所當然應該被編入兵庫縣才對，但不知道是否因為舊幕府時代領地劃分的關係，這個地方竟然被編入岡山縣。 
如此一來，一旦鬼首村有重大案件發生，在調查上會出現嚴重的障礙。 
岡山縣當地的警察會以地形或其他理由，用對待養子的冷漠態度看待這個地區所發生的案件。 
另一方面，與鬼首村交通比較便利的兵庫縣，認為鬼首村不屬於它的管轄範圍，很容易對當地的事情視而不見。 而這種現象也影響到我現在要講這個事件的調查工作。 
舊幕府時代，鬼首村這個地區是伊東信濃守的領地。 
現在根據明治元年的武鑒來看，伊東信濃守、柳間、朝散大夫有一萬三百四十三石的高俸祿，其辦事處就設在鬼首村，因此這個村子有官邸在，但是在大名（日本封建時代的一種階級）中，它的階級卻是最低的。 
這個官邸不像城，一般都稱呼為「陣屋」。 所以，鬼首村的綵球歌里提及的「我們陣屋大人」，應該是指伊東家的祖先之一。 
根據多多羅放庵的考證，在天明時代的領主中有個叫伊東佑之的人，他是個好色荒淫的暴君，常藉著打獵的名目巡視領地，看到長相清秀的女人，不管是少女或有夫之婦，他都毫不留情地帶回自己的寢宮。 
等他玩膩了，就藉口說該名女子犯錯而將她殺掉。 
伊東佑之在寬政年間突然暴斃，多多羅放庵推測可能是身邊的人毒死他的。 
如果鬼首村的綵球歌是反映伊東佑之的殘酷行徑，那麼歌詞中每一段結尾「被送還了，被送還了」這個疊句，多多羅放庵認為應該是「被殺死了，被殺死了」這樣的意思。 
另外，綵球歌里提到的升屋、秤屋、錠前屋，也不一定代表職業，因為在舊幕府時代，一般平民不準有名字，他們用「屋號」來區分彼此的身分。 直到現在，有一些年長者之間還會用屋號來互相稱呼。 
以上就是從「民間傳承」這本小冊子里發現的鬼首村綵球歌。 先了解它的內容和緣由之後，我們就可以揭開這樁殺人事件的序幕！
第一章 　不平凡的旅程
大騙子
昭和三十年七月下旬，金田一耕助帶著磯川警官的介紹信，坐在現今已經很少見的人力車上；車子越過仙人頂，進入鬼首村。 
金田一耕助並不是因為鬼首村發生殺人事件才來的，他這一回是到這兒享受一段寧靜的度假時光。 
原本金田一耕助一直煩惱要去哪裡度假，最後他決定到岡山縣選個地方好好休息一下。 
自他擔任私家偵探、第一次偵查的「本陣殺人事件」，到接下來的「獄門島」、「八墓村」都跟岡山縣有地緣關係，不知不覺中，他對當地的風俗民情深具好感，這地方的人待客熱忱，讓他感覺很溫馨。 
金田一耕助挑選一個好日子，背起簡單的行囊就出發了。 
他先由東京西行，到岡山縣警察總局拜訪磯川警官。 
磯川警官一看到金田一耕助，不禁訝異得瞪大雙眼。 
「金田一先生，你什麼時候來的？」
磯川警官言語之中充滿對金田一耕助的懷念之情，把他從頭到腳、仔仔細細地看了一遍。 
「我剛到。 哎呀！真想睡覺，我在火車上都沒辦法入睡。 」
金田一耕助故意揉著惺松睡眼，強調自己在夜車上睡不著的事實。 
「你剛到……是不是為了什麼奇怪的案子？」
「磯川警官，你也真是的，一看到我就案子、案子地嚷，我只是很久沒看到你，想來探望一下而已。 」
「哇哈哈！真的嗎？」
「當然是真的！」

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《惡魔的綵球歌》