堂神已回到獨立村。 他得到消息很快就來會見貴子。 貴子在獨立村呆了幾天,就已經和那裡的人都混熟了。 此時,正值日本一樁轟動全國的重大事件發生不久。 這個事件便是反動宗教手鹽教的教祖神酒坂不知中了何人的奸計,貯有總計八十億元財寶的金庫被洗劫一空。 當時,各家宣傳機構紛紛報道了這一消息。 它們陷入了一場激烈的搶新聞大戰,乃至有的報紙鼓吹這是「決一死戰的時候到了」。 經過新聞界的深入揭發,披露出那個反動教祖的真實而目,原來他的財產都是鼓吹淫邪亂交而得到的骯髒錢。 後來,教祖神酒坂發瘋了,被關到了精神病院。 「看來,毫不費勁地從手鹽教手中奪走八十億元的財寶,就是以你們獨立村美彌為首一夥女人!」 白骨當著館和同他同夥的面,斷言道。 從報上知道,神酒坂把四個身份不明的女人納為側室的。 他沒法抵抗四個妖艷女人的誘惑,最終落得人財兩空,白骨認定這四個人是美彌、砂繪、直衣、志乃。 館笑著說:「美彌在搶奪金庫之時,正被臨禁,她怎麼會參與奪寶呢?」 「手鹽教祭祀大典上,她的孿生姊妹美津替換了她被監禁,美彌便大模大樣的地潛入密室,憑著還沒消除的數據程序,打了開裝有電子計算機開關係統的地下金庫。 」 館一夥目瞪口呆。 這時,貴子心中產生一個疑念。 白骨僅從新聞報道加以綜合判斷,便明白是館虎貴一夥是盜寶罪犯,他的看法無疑是正確的。 可是為什麼當時警方卻沒有採取行動呢?而且警察廳對於白骨的報告,可以說冷淡得置若罔聞。 這到底是為什麼呢? 貴子經常獃獃地看著遠方,心裡思考著這個問題。 後來,她就接到返回多巴依的命令了。 貴子從獨立村回到多巴依后,暫被日本警察廳「專職工作部」除名,以一個商行職員的身份出現在公共場合,但她的檔案仍留在外事特別班裡。 貴子接受的新任務是監視「超級虎」行動計劃的實施。 有二個男人順著灼熱的大路,向旅館走了過來。 他們是法國人比達爾和英國人卡拉漢。 比達爾是法國法新社駐北非地區的特派員,卡拉是英國路透社的記者,貴子有日本共同社駐多巴依的特派記者證。 可實際上,三個人的真正身份都是駐地中海地區的秘密諜報人員。 比達爾是法國國家安金保障局的秘密情報員。 卡拉漢則是英國皇家情報中心的秘密情報員。 卡托漢與貴子是在多巴依認識的。 回到多巴依后,貴子密切注意著地中海沿岸各國的動靜。 雖說都是在監視「超級虎」的計劃,可看來卻都風平浪靜。 雖然,世界各情報機關暗中很活躍,可還是沒有一個人接近問題的實質。 從這個意義上來說,日本警察廳倒是先行了一步。 貴子接受了新任務回到多巴依,她一直在考慮一個問題,這就是—— 「你所目睹的一切,都能化作確切的文字出現在你面前,你應比其他人都先讀懂這些空白文字。 」 ——這是堂神去年在英國西斯洛機場對貴子說過的話。 貴子曾多次細細地思考著這段話。 貴子身負外事特別搜查員的重任,曾與堂神在多巴依阿哈加爾山地、荷蘭、西班牙,希臘和英國等地旅行,那麼她是會讀懂堂神在旅行所過的地區描繪出來的空白文字的,而且比其它任何人都早。 終於,有一天,貴子猛然想到,她讀懂這一片空白文字了。 這是一周前的事了。 她看到了一則由美國AP新聞社發布的不長的消息,對一般人來說,不過是一則毫不起眼的外電罷了。 報道說,在阿爾及利亞東南部的阿哈加爾山地,山地附近一帶住著一群叫做卜阿勒古族的土著居民。 他們屬白色人種比利時民族血統。 居民中多有身高二米的巨人。 人們都懼怕這個野蠻的、殺人成性的種族。 他們曾與入侵北非的阿拉伯人展開激戰,又曾與法國遠征軍鏖戰過,是慣於從一邊圍繞拼殺的民族。 所以人們以「被神拋棄的人們」之意,叫他們「塔瓦拉古人」。 這就是後來的卜阿勒古族人。 現在的卜阿勒古族人,總人數約有四十萬。 他們形成了各自獨立的部落,分散居住在阿哈加爾山地中間的利比亞、查德、阿爾及利亞、尼日和馬里等國。 現在他們還在使用他們所有的黑奴進行農耕,但主要的生活手段還是游牧。 可不牛可以說是他們唯一的生活來源了。 前不久卜阿勒古族人的可布牛前不久卻得了一種原因不明的怪病,正在陸陸續續大量地死亡。 ——啊! 貴子從這則消息中驚醒。 此時,她感到微微戰慄。 貴子從多巴依起就同堂神一起旅行。 首先,他們去了尼日的首都尼亞黃,在那裡堂神向尼日北部城市加德寄了封國內平信。 後來,他在加德雇了一輛吉普車、兩個嚮導,在沙漠里旅行了兩天,然後出了與阿爾及利亞相鄰的國境線,來到丁了阿哈加爾山地南部。 那一帶正是卜阿勒古族人的土地。 堂神曾走近卜阿勒古族人正在放牧的一頭可布牛,摸著它的鼻子,牽著它走,從部城市加德出發,往返四天時間的沙漠之行,堂神乾的事可以說只有一件,就是摸摸可布牛的鼻子。 第70頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 推理小說,請記得按讚、收藏及分享
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《男虎女豹》
第70頁
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