「後來呢？」
「有一天，我回家，當我開門後，房內靜得出奇。我當時就感到有什麼不對勁兒的地方。當我走到廚房時，我看見他面對窗口站著，只是把頭轉過來對我說話。當我一回頭時，我看到了我女兒，在她的嘴上沾滿了那種冰淇淋一樣的東西，我頓時明白了剛才所發生的一切。我女兒突然爆發出一聲哭喊：「媽媽，我害怕。」
聽到如此荒謬的事，我感歎美國文明的陰暗和墮落。一個男人居然有臉向他的女朋友請求與她只有6歲的小女兒發生口交，而當請求遭到拒絕後，他還是照樣施暴，而施暴以後，居然還是一付若無其事的樣子。我可以想像安瓊當時的痛苦。安瓊當場就把那男人所有的東西都扔出窗口，把他趕出了家門。然後，她一個人跑到房頂上，仰對蒼天放聲大哭。
「我責問上帝，為什麼要對我如此不公。為什麼要讓我的悲劇在我的女兒身上重演。」安瓊憤憤地說道。
「你的悲劇？」我暗暗猜想安瓊可能也有類似的遭遇。
「我在4歲的時候，便因為父母雙雙酗酒吸毒而被政府強制安排離開父母，與養父母住在一起。我的養母對我親如己出，但在我11歲的一個晚上，我的養父闖進了我的房間。那時，我和我的妹妹同睡一張床，我的養父居然全身赤裸地鑽進我的被窩裏和我強行性交。那是我的第一次，我充滿了恐懼和痛苦。」
「那你的妹妹呢？」我很驚訝安瓊的養父會在旁邊還有另外一個女孩子的情況下，做出如此厚顏無恥的事來。
「我妹妹一聲都不敢吭，我想從她那裏得到幫助的希望破滅了。我雖然怪她，但我不恨她，我想她也一定是被嚇壞了。」
「後來呢？」我問道。
「後來這樣一直維持到我14歲，我把這事告訴了我的老師。他們幫助我離開了我的養父母家。老師告訴我，如果我起訴的話，我的養父將被逮捕。但我還是放過了他，因為我不想傷害我的養母，她對我很好。」
「你知道這一切都是和毒品連在一起的，但你自己也成了毒品的奴隸。」我輕輕地點了一下。
「我知道。」安瓊歎了一口氣道：「在我生活裏的男人都和毒品有關，我如果戒了毒，男人便在我的生活中消失了。我已經戒毒兩年了，但我實在是找不到一個鐘意的人，我現在很孤獨。」安瓊幽幽的眼神表達她的無奈。
毒品使人降格到禽獸的層次，在這輝煌燦爛的曼哈頓的外表下，掩蓋了多少人世間的荒唐。毒品在西方的泛濫，可以說是自由主義精神所致，當癮君子吸毒以後，他們內心世界裏感受最強烈的便是自由，像超人一樣的自由。這不過是一種虛假的自由，而回歸現實，在這種虛假自由精神下所展示的原始動物意識，便以毫無羞恥的方式泛濫開來，以至於出現了「請求你容許我和你6歲的女兒發生性行為」這樣將現代文明禮貌和原始動物沖動混為一體的行為怪胎。
「飲鳩止渴」這個中國成語正是現代美國毒品文化的真實寫照。
第五節 我體驗到了毒品的三重“境界”
毒品不是善物，我可不想和毒品有什麼因緣，但我和毒品相關的第一次經歷卻是一段驚魂故事。那是1994年，我在上海時發生的事情。我從老家黃岩乘長途汽車回上海，到上海時已是淩晨兩點，我自然叫了一輛出租車回華東師大。車的前座上有兩人，我問其故，司機說是「半夜安全考慮」，我想也在理。車上道後，司機和我開始吹起牛來，他盡問我一些有關黑道的事，什麼黃岩斧頭幫之類。說實話，我在黃岩並沒有聽說過什麼斧頭幫，現在聽司機談起，感覺好像回到了舊上海似的。在我和司機胡扯的時候，前座的另一位毫不吭氣，我也沒有當一回事。
司機又和我扯起毒品來。我憑自己在變態心理學裏得到的知識，回應司機的毒品話題，司機很驚訝我對毒品的了解。他開始問我的來曆，想知道何以我對毒品有如此程度的了解，我便順水推舟說自己和公安戒毒所有合作研究關系（其實沒有，反正是半夜吹牛），沒料想我的無意大牛居然扯出一段驚人內情。那位司機告訴我，他是一個癮君子，進過戒毒所，現在還經營一家討債公司。聽其語氣，當然是黑道背景的討債公司。我學心理學，自然也練就一套察言觀色的本領。聽那位司機滿嘴邪氣，雖然不知其真正目的，但還是心下有了提防。在一對一答之間，有意制造一種親近的氣氛。我的直覺最後居然得到印證，那位司機突然對我笑道：「朋友，你今晚真是好運。」
「好運？」我聽出話中的寒氣。
「對，我們兄弟倆原本想劫持你。」
劫持？一聽此言，我心中頓感滑稽。因為我從黃岩帶回的大包小包中，絕大多數是黃岩蜜桔，難道兩位豪強看上我的黃岩蜜桔不成？
「那麼兩位為何改變主意了？」我雖感滑稽，但劫持兩字可不是鬧著玩的，那可能是性命攸關的事。
司機又笑道：「因為我們經過交談，看你也是一個朋友，所以我們改變了主意。」
此時此地頓感朋友兩字的要緊，我用三寸不爛之舌，與兩位吸毒豪強在無意中成了朋友。我的這兩位「朋友」後來將我送到住處，還留下呼機號碼，聲稱如果需要他們幫忙，盡管和他們聯絡。雖然我的這兩位新朋友表示願為我兩肋插刀，我內心感覺實在還是心有餘悸，不敢再領好意。
到了美國後，與吸毒者相處久了，便知道一旦毒癮上來了，吸毒者是可以什麼都不顧的。為了毒品，去搶人、搶東西、賣淫，什麼都有可能。我雖然學了許多有關毒品的知識，但毒品到底是一種什麼樣的感覺，我還是毫無經驗。於是我想能不能也嘗一嘗毒品的滋味呢？我知道嘗一嘗當然是沒有問題的，問題是嘗過之後，會不會上癮？如果我弄巧成拙，成為毒品的俘虜，豈非笑話。
嘗還是不嘗，我為此思忖了數日。我想我的目的既然是為了了解毒品，更好地幫助吸毒者，有什麼可怕的呢？於是，我請我的一位美國朋友幫我搞一些大麻來，那是毒品中程度最輕的毒品。在美國的大學中，有75％的大學生曾經吸過大麻。大麻是一種與煙草相似的植物葉子，原來是美國印地安土著用來提神的草藥。
過了幾天，我的美國朋友帶來一個大玻璃筒。筒裏面盛水，在筒的底部伸出一支長管，長管的盡頭是一個放大麻的銅嘴。把大麻葉放在銅嘴上點燃，然後將嘴巴放在玻璃筒的筒口用力一吸，大麻煙便透過筒底的水被吸上來。當我吸第一口時，沒有什麼感覺，自己便愚蠢地以為有天生的免毒力。於是再吸一口，還是沒有什麼感覺，吸完第三口後，我閉上雙眼，想仔細體會一下。只是過了幾分鐘，我眼前的世界開始恍惚起來，這種恍惚感漸漸彌散開來，周圍的物件之間的分別也變得模糊不清了。這時我眼裏的世界突然有了一種奇怪的特色，好像萬物都不過是由外在的畫皮所形成的一種存在，其內核都是一種東西，即使人和非生命物品的差別也都消失了。萬法歸一，古人頓悟後的那種體驗在大麻的煙霧中自然呈現了。但這種萬法歸一的感覺到底有什麼意義和價值呢？我的有點不太靈活的腦袋開始思索這個問題。
「如果人和其他非生命的萬物都沒有區別，這到底是一種超越性的觀點，還是對生命本身的貶低？」我在那個當下問自己。如果我不在那個吸毒狀態，我可以輕易地回答這個問題，但我想知道在吸毒狀態下的真實感受。
「誰在乎呢？」一個明白的聲音從心底浮了上來。對了，我想要得到的那個回答自然呈現了，一個吸毒者在吸毒的當下是什麼都不在乎的。因為，這個吸毒者和周圍的一切物體沒有差別，吸毒者也是一個物體，頂多是一個會動的物體。既然一切都是物體，那麼什麼道德、羞恥、尊嚴在那個當下都失去了意義。毒品為人創造了一個「什麼都無所謂」的心理空間。
我只是吸了3口大麻，但這小小3口大麻的威力遠遠超出我的想像。「萬物合一」的感受只是第一步，很快，我便進入了「人聲分離」的怪異狀態。在整個過程中，我都一直和我的朋友保持交談。但我發現，我說出去的話，好像一朵朵肥皂泡一樣在空氣中飄蕩，當一朵肥皂泡飄離我的嘴巴後，我無法確定我是否說過那句話。我好像需要用手去抓住那朵肥皂泡，然後拿回來放在眼前端詳，才能證明自己剛才的確說過此話。這種怪異感的意義是什麼呢？我很快就得到解釋：「人不必為其言語負責。」
人類是地球上所有的高等生物中惟一使用語言的動物，人類的所有文明都是建立在語言載體之上的。如果人不必為其語言負責，人就自然擺脫了因語言帶給人的負擔和困惑。但同時，也失去了人類的尊嚴和在生命界的領導地位。
當人聲分離現象越來越嚴重時，吸毒者便可以胡說八道。而胡說八道又意味著什麼呢？我雖然在那時腦袋發脹，我還是努力保持覺知，我更加清晰地覺知到人聲分離現象的意義是，「我不必為我所說的話負責，所以，我可以盡情撒謊」。
大麻的毒性繼續在我身上發作，我感到自己在向水底沉沒。每次我下沉時，我都努力想將自己的腦袋伸出水面，以證明我還想活著。但活著的努力是如此的痛苦和艱難，每次下沉的狀態又是那麼自然。到底是掙紮地活著還是懶懶地淹死，在那個吸毒的當下，我突然發現懶懶地淹死，居然比掙紮地活著更容易和舒坦。在面對現實生活的重壓之下，有多少人想逃避，但同樣面對現實的死亡的恐懼，又有多少人望而卻步。毒品奇特地創造了這麼一種狀態，讓吸毒者喜歡死亡，在死亡中沉醉，而不必面對現實生活的考驗。
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