莊子（約前369年‧前286年),名周，字子休（一說子沐）。鑒於莊子在我國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，在唐開元二十五年莊子被詔號為「南華真人」，後人即稱之為「南華真人」，《莊子》一書也被稱為《南華真經》。戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣境內，一說河南省商丘市東北民權縣）人，曾作過漆園吏。生活貧</p>
正文
內篇 逍遙遊第一
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬
之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，
摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；
置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則
風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以
之九萬裏而南為？」適莽蒼者，三‧而反，腹猶果然；適百裏者，宿舂糧；適
千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春
秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，
以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已。窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有
知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊
角而上者九萬裏，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥‧笑之曰：「彼
且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且
奚適也？」此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。而
宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，
辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世未數數然也。雖然，猶有未樹也。
夫列子禦風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。
此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼
且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨
降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶屍之，吾自視缺
然。請致天下。」
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