《象》曰：天與火，同人。君子以類族辨物。
初九，同人於門，無咎。
《象》曰：「出門同人」，又誰咎也。
六二，同人於宗，吝。
《象》曰：「同人於宗」，吝道也。
九三，伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。
《象》曰：「伏戎於莽」，敵剛也。「三歲不興」，安行也。
九四，乘其墉，弗克攻，吉主
《象》曰：「乘其墉」，義弗克也。其「吉」，則困而反則也。
九五，同人先號‧G而後笑，大師克，相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。
上九，同人於郊，無悔。
《象》曰：「同人於郊」，志未得也。
◎ 大有 【卦十四】
火天大有
離上
乾下
《大有》：元亨。
《彖》曰：「大有」，柔得尊位大中，而上下應之，曰「大有」。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，「大有」。君子以遏惡揚善，順天休命。
初九，無交害匪咎。艱則無咎。
《象》曰：大有初九，無交害也。
九二，大車以載，有攸往，無咎。
《象》曰：「大車以載」，積中不敗也。
九三，公用亨於天子，小人弗克。
《象》曰：公用亨於天子，小人害也。
九四，匪其彭，無咎。
《象》曰：「匪其彭，無咎。」明辨晰也。
六五，厥孚交如威如，吉。
《象》曰：「厥孚交如」，信以發志也。「威如之吉」，易而無備也。
上九，自天‧之，吉，無不利。
《象》曰：大有上吉，自天‧也。
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