者亡。好問則裕,自用則小』。嗚呼!慎厥終,惟其始。殖有禮,覆昏暴。欽崇
天道,永保天命。」
商書 湯誥第三
湯既黜夏命,複歸於亳,作《湯誥》。
王歸自克夏,至於亳,誕告萬方。王曰:「嗟!爾萬方有眾,明聽予一人誥。
惟皇上帝,降衷於下民。若有恒性,克綏厥猷惟後。夏王滅德作威,以敷虐於爾
萬方百姓。爾萬方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,並告無辜於上下神祗。天道福善
禍淫,降災於夏,以彰厥罪。肆台小子,將天命明威,不敢赦。敢用玄牡,敢昭
告於上天神後,請罪有夏。聿求元聖,與之戮力,以與爾有眾請命。上天孚佑下
民,罪人黜伏,天命弗‧c,賁若草木,兆民允殖。俾予一人輯寧爾邦家,茲朕未
各守爾典,以承天休。爾有善,朕弗敢蔽;罪當朕躬,弗敢自赦,惟簡在上帝之
心。其爾萬方有罪,在予一人;予一人有罪,無以爾萬方。嗚呼!尚克時忱,乃
亦有終。」
〖明居〗
咎單作《明居》。
商書 伊訓第四
成湯既沒,太甲元年,伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》。
惟元祀十有二月乙醜,伊尹祠於先王。奉嗣王祗見厥祖,侯、甸群後鹹在,
百官‧己以聽塚宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以訓於王。曰:「嗚呼!古有夏
先後,方懋厥德,罔有天災。山川鬼神,亦莫不寧,暨鳥獸魚鱉鹹若。於其子孫
弗率,皇天降災,假手於我有命,造攻自鳴條,朕哉自亳。惟我商王,布昭聖武,
代虐以寬,兆民允懷。今王嗣厥德,罔不在初,立愛惟親,立敬惟長,始於家邦,
與人不求備,檢身若不及,以至於有萬邦,茲惟艱哉!敷求哲人,俾輔於爾後嗣,
制官刑,儆於有位。曰:『敢有恒舞於宮,酣歌於室,時謂巫風,敢有殉於貨色,
恒於遊畋,時謂淫風。敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風。惟茲
三風十愆,卿士有一於身,家必喪;邦君有一於身,國必亡。臣下不匡,其刑墨,
具訓於蒙士。』嗚呼!嗣王祗厥身,念哉!聖謨洋洋,嘉言孔彰。惟上帝不常,
作善降之百祥,作不善降之百殃。爾惟德罔小,萬邦惟慶;爾惟不德罔大,墜厥
宗。」
商書 太甲上第五
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