獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，‧誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，
親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有
口，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生。口
之宣言也，善敗於是乎興，行善而備敗，其所以阜財用，衣食者也。夫民慮之於
心而宣之於口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？」王不聽，於是
國莫敢出言，三年，乃流王於彘。
厲王說榮夷公，芮良夫曰：「王室其將卑乎！夫榮公好專利而不知大難。夫
利，百物之所生也，天地之所載也，而或專之，其害多矣。天地百物，皆將取焉，
胡可專也？所怒甚多，而不備大難，以是教王，王能久乎？夫王人者，將導利而
布之上下者也，使神人百物無不得其極，猶日怵惕，懼怨之來也。故《頌》曰：
『思文後稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪爾極。』《大雅》曰：『陳錫載周。』
是不布利而懼難乎？故能載周，以至於今。今王學專利，其可乎？匹夫專利，猶
謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必敗。」既，榮公為卿士，諸侯不
享，王流於彘。
彘之亂，宣王在邵公之宮，國人圍之。邵公曰：「昔吾驟諫王，王不從，是
以及此難。今殺王子，王其以我為懟而怒乎！夫事君者險而不懟，怨而不怒，況
事王乎？」乃以其子代宣王，宣王長而立之。
宣王即位，不籍千畝。虢文公諫曰：「不可。夫民之大事在農，上帝之粢盛
於是乎出，民之蕃庶於是乎生，事之供給於是乎在，和協輯睦於是乎興，財用蕃
殖於是乎始，敦龐純固於是乎成，是故稷為大官。古者，太史順時脈土，陽癉憤
盈，土氣震發，農祥晨正，日月底於天廟，土乃脈發。
「先時九日，太史告稷曰：『自今至於初吉，陽氣俱蒸，土膏其動。弗震弗
渝，脈其滿眚，‧乃不殖。』稷以告王曰：『史帥陽官以命我司事曰：「距今九
日，土其俱動，王其祗祓，監農不易。」』王乃使司徒鹹戒公卿、百吏、庶民，
司空除壇於籍，命農大夫鹹戒農用。
「先時五日，瞽告有協風至，王即齋宮，百官禦事，各即其齋三日。王乃淳
濯饗醴，及期，鬱人薦鬯，‧茲思鯴罰‧醯‧鬯，饗醴乃行，百吏、庶民畢從。及
庶民終於千畝。其後稷省功，太史監之；司徒省民，太師監之，畢，宰夫陳饗，
膳宰監之。膳夫贊王，王歆大牢，班嘗之，庶人終食。
「是日也，瞽帥、音官以風土。廩於籍東南，鍾而藏之，而時布之於農。稷
則遍誡百姓，紀農協功，曰：『陰陽分布，震雷出滯。』土不備墾，辟在司寇。
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