朗讀佛醫古墓第佛醫古墓

我反複觀察過三次，達措的掌紋的確晦暗之極，絕對至凶無比。 
老杜舉手撓著頭發：「三十歲？我覺得，以目前的狀況來看？他很可能活不過六個月。 在決定用『吸血神蟲』替他療傷之前，我看了一眼替他自動拍攝的腦組織圖片，顯示在他的大小腦之間，有一顆脆弱無比的血瘤，直徑超過兩厘米。 當他的腦部結構迅速發育時，厚度不斷增加的骨骼，勢必對血瘤造成擠壓，一旦破裂，就是他的死期到了。 」
腦部腫瘤，無論惡性還是良性，幾乎都是醫學世界裏的絕症。 老杜的X光片機，技術非常先進，他說的話，更是病情確診的金科玉律。 
我點點頭：「老杜，你說得對。 如果我沒猜錯的話，你對他的腦組織發育程度抱著很大疑惑對不對？」
這一點，很容易解釋，當達措恢複前生的活佛記憶時，心智發育、腦部發育都會超過常人幾百倍。 以老杜的水平，一眼就能發現。 
老杜大口吸煙，並沒有接著我的話題說下去。 
同是醫學高手，對於同一個病人的診斷，不會相差太遠，我甚至能猜到，如果不是我事先提出保護達措的腦部細節安全，他甚至可能馬上實施開顱切除手術，在我重新回到達措身邊之前，把那個血瘤摘除掉。 
靈童需要活佛的記憶，否則，他便空有靈童之名，而無法為本教做出任何貢獻，成為不折不扣的傀儡。 現在我無法斷定，血瘤的存在，是否正是前生記憶的體現？
其實到目前為止，人類醫學對於體內的微循環系統、智慧運算系統所知甚少，根本沒有足夠的研究資料和臨床經驗。 所以，我不會允許老杜向達措開刀，以免造成無法估量的損失。 
「老杜，病人的身份非常特殊，他是藏教的轉世靈童，身體結構有別於正常孩子。 我只希望咱們怯除他中的毒，接下來有什麼發展，慢慢觀察，最好不要輕舉妄動，可以嗎？」
我打破了沉默，病人是我送來的，我必須得保證不要節外生枝。 
老杜回身向大門裏望了一眼，深深地皺著眉：「靈童？但我沒有更妥當的辦法阻止那顆血瘤的破裂——小沈，治標還是治本，抑或標本兼治，現在就需要確定下來。 要想保住他的命，開顱、激光穿射絕對是唯一的手法，在他的毒血排除幹淨之前、大約四十八小時內給我確切通知，否則我會用自己的原則辦事，嘿嘿，這是我的地盤，客不欺主，理應是我說了算對不對？」
他的鷹爪怪手在我肩上重重一拍：「總之，你送了兩個活人進來，我就要你帶他們活著離開。 死掉任何一個，都是給我老杜砸了招牌，懂嗎？」
就像性格古怪偏激的梁舉一樣，老杜同樣奇怪地遵循著某些特定的人生准則，在他手底下有人死亡，會讓他無比鬱悶。 
老杜凝視著我的臉：「小沈，你變了——任何事情，關己則亂，難道這個轉世靈童跟你會有切身的利害關系？算了，我沒心情探索別人的隱私，記住，這次你欠我一個人情，好好記著。 」他哈哈大笑了幾聲，吹著口哨晃晃蕩蕩地轉身向回走。 
我揚聲叫他：「老杜，照看好他們，答應我，四十八小時內，別碰他的腦骨。 」
他背著身子，滿不在乎地舉起右臂，挑了挑大拇指，做了個「放心沒問題」的手勢。 
我在院子裏來回踱了十幾分種，仔細想想，目前只能利用這四十八小時，搶先聯絡到唐槍，看看這塊石頭到底有什麼詭異之處，從達措中毒的根源入手。 
十五分鐘內，我攔了輛計程車返回住所，在關伯詫異的目光裏走進書房。 
「小哥，你去哪裏了？那麼急出去，我一直都很擔心。 」關伯嘮叨著，走回廚房准備早餐。 
對於我來說，新的一天，將從最棘手處開始。 
桌子上，仍留著昨晚喝剩的半杯黑咖啡，想想天衣有縫與戈蘭斯基的電話，關於納蘭小舞的事又要暫且放在一邊了，還是達措的性命更重要。 
我打開電腦，聯入互聯網，打開了世界盜墓高手聯盟的網站。 
這是號稱「亡靈掘墓者」的墨西哥人漢南拔於一九九九年創立的私人網站，但七年之後，已經成了全球各地的盜墓高手招攬生意和兜售戰利品的空中市場，而起初無人光顧的不起眼網站，也已經被世界各地的收購掮客們爭先恐後地關注著，據說公開叫價已經到了四億英鎊。 
漢南拔的收獲，無異於當年美國「淘金熱」中的賣水者，淘金的人最終收獲了了，而他卻靠賣水而獲得了巨大的成就，登上了西服革履的上流社會，徹底與灰頭土臉的盜墓生涯分道揚鑣了。 
打開網站的公告板後，我做了如下的英文留言：「布穀鳥呼叫獵人，蜜糖已經燃放。 」
這是我跟唐槍的獨特聯系方式，只要他能看到，就會打電話給我。 
網站首頁上的大幅閃爍廣告裏，是一場大型私人拍賣會的通知，其中幾件拍品，竟然是來自西藏神廟藏寶洞裏的三尊八臂金佛。 我稍微留意了一下召開拍賣會的地址，是在尼泊爾的某處官方寺院裏，看來盜墓者從西藏盜寶後南下，准備就近處理戰利品，大量變現後輕裝撤退。 
因為達措的緣故，我對來自西藏的東西格外留意，並且隨手在記錄紙上抄下了拍賣會舉辦方的電話號碼。 
二戰之前，西藏基本處於半封閉的獨立世界，民風淳樸，誠心向佛，很多頗為富裕的藏民在罹患重病臨死之前，都會把所有的財產，無償捐獻給寺院，以求活佛慈悲，看在自己的無比虔誠上，獲得吉祥健康的未來。 
當這種以「捐獻」為主要方式的祈禱，成為一種約定俗成的民風時，寺院裏積存的珍寶變得越來越多，哪怕是外表毫不起眼的廟宇，都會在主殿後面設置深達幾十丈的藏寶洞，僧人們把藏民的捐獻來的供品直接傾入洞裏，任何人不敢私藏一分一毫。 甚至為了證明寺院的清白，往往在藏寶洞裏豢養蟒蛇、毒蟲，所有的寶貝一旦進入藏寶洞，就成了百分之百的死物，徹底斷絕了外人的覬覦之心。

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《佛醫古墓》