思閑可贍。 足使義明而詞淨，事圓而音澤，磊磊自轉，可稱珠耳。 詳夫漢來雜文，名號多品。 或典誥誓問，或覽略篇章，或曲操弄引，或吟諷 謠詠。 總括其名，並歸雜文之區；甄別其義，各入討論之域。 類聚有貫，故不曲 述。 贊曰：偉矣前修，學堅多飽。 負文餘力，飛靡弄巧。 枝辭攢映，‧G若參昴。 慕顰之心，於焉‧攪。 諧隱第 十五 芮良夫之詩雲：「自有肺腸，俾民卒狂。 」夫心險如山，口壅若川，怨怒之 情不一，歡謔之言無方。 昔華元棄甲，城者發‧目之謳；臧紇喪師，國人造侏 儒之歌；並嗤戲形貌，內怨為俳也。 又蠶蟹鄙諺，狸首淫哇，苟可箴戒，載於禮 典，故知諧辭‧言，亦無棄矣。 諧之言皆也，辭淺會俗，皆悅笑也。 昔齊威酣樂，而淳於說甘酒；楚襄宴集， 而宋玉賦好色。 意在微諷，有足觀者。 及優旃之諷漆城，優孟之諫葬馬，並譎辭 飾說，抑止昏暴。 是以子長編史，列傳滑稽，以其辭雖傾回，意歸義正也。 但本 其自稱「為賦，乃亦俳也，見視如倡」，亦有悔矣。 至魏文因俳說以著笑書，薛 綜憑宴會而發嘲調，雖‧笑衽席，而無益時用矣。 然而懿文之士，未免枉轡；潘 嶽醜婦之屬，束皙賣餅之類，尤而效之，蓋以百數。 魏晉滑稽，盛相驅扇，遂乃 應‧之鼻，方於盜削卵；張華之形，比乎握舂杵。 曾是莠言，有虧德音，豈非溺 者之妄笑，胥靡之狂歌歟？ ‧者，隱也。 遁辭以隱意，譎譬以指事也。 昔還社求拯於楚師，喻眢井而 稱麥‧；叔儀乞糧於魯人，歌‧玉而呼庚癸；伍舉刺荊王以大鳥，齊客譏薛公以 海魚；莊姬托辭於龍尾，臧文謬書於羊裘。 隱語之用，被於紀傳。 大者興治濟身， 其次弼違曉惑。 蓋意生於權譎，而事出於機急，與夫諧辭，可相表裏者也。 漢世 《隱書》，十有八篇，歆、固編文，錄之歌末。 昔楚莊、齊威，性好隱語。 至東方曼倩，尤巧辭述。 但謬辭詆戲，無益規補。 自魏代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。 謎也者，回互其辭，使昏迷也。 或體目文字，或圖象品物，纖巧以弄思，淺察以‧辭，義欲婉而正，辭欲隱而顯。 荀卿《蠶賦》，已兆其體。 至魏文、陳思，約而密之。 高貴鄉公，博舉品物，雖 有小巧，用乖遠大。 夫觀古之為隱，理周要務，豈為童稚之戲謔，搏髀而忭笑哉！ 第14頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《文心雕龍》
第14頁
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