崇盛亡機之談，袁孫已下，雖各有雕采，而辭趣一揆，莫與爭雄，所以景純《仙 篇》，挺拔而為俊矣。 宋初文詠，體有因革。 莊老告退，而山水方滋；儷采百字 之偶，爭價一句之奇，情必極貌以寫物，辭必窮力而追新，此近世之所競也。 故鋪觀列代，而情變之數可監；撮舉同異，而綱領之要可明矣。 若夫四言正 體，則雅潤為本；五言流調，則清麗居宗，華實異用，惟才所安。 故平子得其雅， 叔夜含其潤，茂先凝其清，景陽振其麗，兼善則子建仲宣，偏美則太沖公‧幀H 詩有恒裁，思無定位，隨性適分，鮮能通圓。 若妙識所難，其易也將至；忽以為 易，其難也方來。 至於三六雜言，則出自篇什；離合之發，則明於圖讖；回文所 興，則道原為始；聯句共韻，則柏梁餘制；巨細或殊，情理同致，總歸詩囿，故 不繁雲。 贊曰：民生而志，詠歌所含。 興發皇世，風流《二南》。 神理共契，政序相參。 英華彌縟，萬代永耽。 樂府第七 樂府者，聲依永，律和聲也。 鈞天九奏，既其上帝；葛天八闋，爰乃皇時。 自《鹹》、《英》以降，亦無得而論矣。 至於塗山歌於候人，始為南音；有‧灰 乎飛燕，始為北聲；夏甲歎於東陽，東音以發；殷整思於西河，西音以興：音聲 推移，亦不一概矣。 匹夫庶婦，謳吟土風，詩官采言，樂盲被律，志感絲篁，氣 變金石：是以師曠覘風於盛衰，季劄鑒微於興廢，精之至也。 夫樂本心術，故響浹肌髓，先王慎焉，務塞淫濫。 敷訓胄子，必歌九德，故 能情感七始，化動八風。 自雅聲浸微，溺音騰沸，秦燔《樂經》，漢初紹複，制 氏紀其鏗鏘，叔孫定其容與，於是《武德》興乎高祖，《四時》廣於孝文，雖摹 《韶》、《夏》，而頗襲秦舊，中和之響，闃其不還。 暨武帝崇禮，始立樂府， 總趙代之音，撮齊楚之氣，延年以曼聲協律，朱馬以騷體制歌，《桂華》雜曲， 麗而不經，《赤雁》群篇，靡而**，河間薦雅而罕禦，故汲黯致譏於《天馬》 也。 至宣帝雅頌，詩效《鹿鳴》，邇及元成，稍廣淫樂，正音乖俗，其難也如此。 暨後漢郊廟，惟雜雅章，辭雖典文，而律非夔曠。 至於魏之三祖，氣爽才麗，宰割辭調，音靡節平。 觀其北上眾引，《秋風》 列篇，或述酣宴，或傷羈戍，志不出於淫蕩，辭不離於哀思。 雖三調之正聲，實 《韶》、《夏》之鄭曲也。 逮於晉世，則傅玄曉音，創定雅歌，以詠祖宗；張華 新篇，亦充庭萬。 然杜夔調律，音奏舒雅，荀勖改懸，聲節哀急，故阮鹹譏其離 聲，後人驗其銅尺。 和樂精妙，固表裏而相資矣。 故知詩為樂心，聲為樂體；樂體在聲，瞽師務調其器；樂心在詩，君子宜正 第6頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《文心雕龍》
第6頁
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