《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。 是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰爭論》(克勞塞維茨) ，《五輪書》(宮本武藏) ）其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。 作</p> 正文 計篇 孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五 曰法。 道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。 天者， 陰陽、寒暑、時制也。 地者，遠近、險易、廣狹、死生也。 將者，智、信、仁、 勇、嚴也。 法者，曲制、官道、主用也。 凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知 者不勝。 故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵 眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。 將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽，乃 為之勢，以佐其外。 勢者，因利而制權也。 兵者，詭道也。 故能而示之不能，用 而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。 利而誘之，亂而取之，實而備之，強而 避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。 攻其無備，出其不意。 此兵 家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。 多算勝，少 算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。 作戰篇 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千裏饋糧，則內外 之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。 其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。 夫鈍兵挫銳， 屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。 故兵聞拙速，未睹巧 之久也。 夫兵久而國利者，未之有也。 故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之 利也。 善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。 國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則 急於丘役。 力屈財殫，中原內虛於家。 百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷 馬，甲胄矢弩，戟‧J蔽櫓，丘牛大車，十去其六。 故智將務食於敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；萁稈一石，當吾二十石。 故殺敵 者，怒也；取敵之利者，貨也。 故車戰，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌 旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。 第1頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《孫子兵法》
第1頁
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