「你怎麼解釋那些膏狀物呢？」
「擦拭過程可能會把一些氧化物弄到字的凹陷處去。而這就可能會產生一些碳酸鹽微粒，從而改變這些氧化物的化學成分。藏屍罐的主人說這件器物在幾年之中被反複地擦洗過。」
「誰是它的主人？」
「一個叫奧德·葛蘭的以色列古玩收藏家。葛蘭說他買這口藏屍罐的時候別人告訴他，這是從西皖的一個墳墓裏出土的。」傑克用一根手指在我窗戶上點了點，「我們現在就在西皖郊區。」
傑克又一次看了看我們前面和後面的車子。他的緊張兮兮也讓我變得有些煩躁。
「問題是藏屍罐沒有被記錄成是從西皖或是以色列其他地方出土的人造物品。」
「所以你認為它是盜墓者的贓物？」
「對啊，你認為呢？」傑克的聲音充滿了諷刺，「葛蘭聲稱他得到這個藏屍罐已經三十多年了，他還把它正式歸到了自己名下，因為在1978年以前，擁有古董還是合法的。」
「你不相信他？」棒槌學堂·出品
「葛蘭把這件古董的價格貼上了兩百萬美元的高價。」傑克不屑地從鼻子裏噴了口氣，「你認為呢？」
我認為這是一大筆錢。
傑克指了指擋風玻璃外一座陡峭地從公路側翼旁矗立起來的山：「橄欖山。我們已經繞過了它的東邊，現在我們正朝南邊開過去。」
傑克一個左轉，到了一條小街道上，街道上一排低矮的黃棕色房屋，很多牆上都畫著粗糙的飛機或者汽車的圖案，表明了居住者們曾經到了這個眾人仰慕的地方去做麥加朝聖。男孩子們在街上追逐著足球。狗兒在孩子們的旁邊跑。女人們織著掛毯，拎著雜貨，掃著門廊。男人們在橘色的細麻椅子上坐著、交談。
我的腦中閃現出在聖瑪麗·內吉修道院內停車的那兩個巴勒斯坦人來。
我告訴了傑克，並且把一些莫瑞斯紐和我說的話告訴了他。
傑克張大了嘴，想了一會兒，又合上了。
「怎麼了？」我問。
「不可能。」
「什麼不可能？」
「沒什麼。」
「你告訴我你要說什麼。」
我得到的回答只是他的搖頭。
黎明前我腦中的不祥預感開始在我腦子裏翻騰。
傑克又拐了個彎把車子停到了村莊背後的一塊空地上。前面和左邊都有石梯，順著石梯可以下到一個看起來像是學校的地方。男孩子們站著、坐著或是在樓梯上推推搡搡。
「莫瑞斯紐的死是不是和……」和什麼？我一點都不知道我們在幹什麼。「和那些人有關？」我伸手拿起曲棍球袋子，望望這個村莊和下面的山穀，「難道和這一切有關？」
「忘了什麼穆斯林吧。穆斯林和馬撒大或者耶穌沒有狗屁的相幹。伊斯蘭教徒們沒有把上帝視為神明，而是視為聖人。」
「就像是亞伯拉罕或者摩西那樣的先知者？」
「甚至是彌賽亞。根據穆斯林法典的說法，耶穌沒有在十字架上死去，他活著進了天堂，那裏是他要回歸的地方。」
聽起來很熟悉。
「那麼阿拉的聖武士呢？是激進分子們的借口嗎？」
「他們怎麼了？」
「基地分子不是想要把他們的黑手伸向耶穌的骸骨嗎？」
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