三問而不對者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之於前，而明日伏誅於後。
然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂，漆身而為
厲，被發而為狂，不足以為臣恥。五帝之聖而死，三王之仁而死，五伯之賢而死，
烏獲之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也，處必然之勢。可以
少有補於秦，此臣之所大願也，臣何患乎？伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，
至於‧水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳市，卒興吳國，闔廬為霸。使
臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不複見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、
接輿漆身而為厲，被發而為狂，無益於殷、楚。使臣得同行於箕子、接輿，漆身
可以補所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎？臣之所恐者，獨恐臣死之後，天
下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足莫肯即秦耳。足下上畏太後之嚴，下惑奸臣
之態，居深宮之中，不離保傅之手；終身‧惑，無與照奸，大者宗廟滅覆，小者
身以孤危。此臣之所恐耳。若夫窮辱之事、死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，
賢於生也。」秦王跽曰：「先生是何言也！夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸
王而不棄其孤也，先生奈何而言若此？事無大小，上及太後，下至大臣，願先生
悉以教寡人，無疑寡人也。」範睢再拜，秦王亦再拜。
範睢曰：「大王之國，北有甘泉、穀口，南帶涇、渭，右隴、蜀，左關、阪，
戰車千乘，奮擊百萬，以秦卒之勇，車騎之多，以當諸侯，譬若馳韓盧而逐蹇兔
也，霸王之業可致。今反閉而不敢窺兵於山東者，是穰侯為國謀不忠，而大王之
計有所失也。」王曰：「願聞所失計。」睢曰：「大王越韓、魏而攻強齊，非計
也。少出師則不足以傷齊，多之則害於秦。臣意王之計，欲少出師，而悉韓、魏
之兵則不義矣。今見與國之不可親，越人之國而攻，可乎？疏於計矣。昔者齊人
伐楚，戰勝，破軍殺將，再辟地千裏，膚寸之地無得者，豈齊之欲地哉？形弗能
有也。諸侯見齊之罷露，君臣之不親，舉兵而伐之，主辱軍破，為天下笑。所以
然者，以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂『藉賊兵而齎盜食』也。王不如遠交而近
攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而遠攻，不亦繆乎？且昔者，中山
之地方五百裏，趙獨擅之，功成、名立、利附，則天下莫能害。今韓、魏中國之
處，而天下之樞也。王若欲霸，必親中國而以為天下樞，以威楚、趙。趙強則楚
附，楚強則趙附，楚、趙附則齊必懼，懼，必卑辭重弊以事秦，齊附，而韓、魏
可虛也。」王曰：「寡人欲親魏；魏多變之國也，寡人不能親。請問親魏奈何？」
範睢曰：「卑辭重幣以事之；不可，削地而賂之；不可，舉兵而伐之。」於是舉
兵而攻邢丘，邢丘拔，而魏請附。
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