朗讀老子第老子

主要指我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子，其被唐皇武後封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。 在道教中老子被尊為道祖。 另老子一詞在口語中有多種用法。 
《老子道德經一則》</p>
正文
全文
○上篇·道經
1.道可道，非常道；名可名，非常名。 無名，天地始；有名，萬物母。 常無，
欲觀其妙；常有，欲觀其徼。 此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙
之門。 
2.天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。 故有無相生，難
易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。 是以聖人處無為之事，行
不言之教。 萬物作而不辭，生而不有，為而不恃，成功不居。 夫唯不居，是以不
去。 
3.不上賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不盜；不見可欲，使心不亂。 聖
人治：虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。 常使民無知無欲，使知者不敢為，則
無不治。 
4.道沖，而用之久不盈。 深乎！萬物宗。 挫其銳，解其忿，和其光，同其塵。 
湛常存。 吾不知誰子？象帝之先。 
5.天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。 天地之間，其猶橐
‧。 虛而不屈，動而俞出。 多言數窮，不如守中。 
6.穀神不死，是謂玄牝。 玄牝門，天地根。 綿綿若存，用之不勤。 
7.天長地久。 天地所以能長久者，以其不自生，故能長久。 是以聖人後其身
而身先，外其身而身存。 以其無私，故能成其私。 
8.上善若水。 水善利萬物，又不爭。 處眾人之所惡，故幾於道。 居善地，心
善淵，與善人，言善信，政善治，事善能，動善時。 夫唯不爭，故無尤。 
9.持而盈之，不若其以。 揣而銳之，不可長保。 金玉滿堂，莫之能守。 富貴
而驕，自遺其咎。 功成、名遂、身退，天之道。 
10. 載營魄抱一，能無離？專氣致柔，能嬰兒？滌除玄覽，能無疵？愛人治
國，能無為？天門開闔，能為雌？明白四達，能無知？生之畜之，生而不有，為
而不恃，長而不宰，是謂玄德。 
11. 三十輻共一轂，當其無有，車之用。 埏埴以為器，當其無有，器之用。 
鑿戶牖以為室，當其無有，室之用。 有之以為利，無之以為用。 
12. 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳聘田獵，令人心發

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