深入諸侯之地，而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。 聚三軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。 九地之變，屈伸之利，人情之理，不 可不察。 凡為客之道，深則專，淺則散。 去國越境而師者，絕地也；四通者，衢地也； 入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。 是故散地，吾將一其志；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾 將謹其守；衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其途；圍地， 吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。 故兵之情，圍則禦，不得已則鬥，過則從。 是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍； 不用鄉導者，不能得地利。 四五者不知一，非霸王之兵也。 夫霸王之兵，伐大國， 則其眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。 是故不爭天下之交，不養天下之權， 信己之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。 施無法之賞，懸無政之令，犯三 軍之眾，若使一人。 犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。 投之亡地然後 存，陷之死地然後生。 夫眾陷於害，然後能為勝敗。 故為兵之事，在於順詳敵之意，並敵一向，千裏殺將，是謂巧能成事也。 是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲於廊廟之上，以誅其事。 敵人開闔， 必亟入之。 先其所愛，微與之期。 踐墨隨敵，以決戰事。 是故始如處女，敵人開 戶；後如脫兔，敵不及拒。 飛.葉.書.城FeiУè.СС 火攻篇 孫子曰：凡火攻有五，一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火 隊。 行火必有因，煙火必素具。 發火有時，起火有日。 時者，天之燥也；日者， 月在箕、壁、翼、軫也，凡此四宿者，風起之日也。 凡火攻，必因五火之變而應之。 火發於內，則早應之於外。 火發而兵靜者， 待而勿攻。 極其火力，可從而從之，不可從而止。 火可發於外，無待於內，以時 發之。 火發上風，無攻下風。 晝風久，夜風止。 凡軍必知有五火之變，以數守之。 故以火佐攻者明，以水佐攻者強。 水可以絕，不可以奪。 夫戰勝攻取，而不修其功者，凶，命曰「費留」。 故曰：明主慮之，良將修 之。 非利不動，非得不用，非危不戰。 主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。 合於利而動，不合於利而止。 怒可 第8頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《孫子兵法》
第8頁
精確朗讀模式適合大多數瀏覽器，也相容於桌上型與行動裝置。
不過，使用Chorme瀏覽器仍存在一些問題，不建議使用Chorme瀏覽器進行精確朗讀。
