「亢」之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。 其唯聖人乎！知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！古 ◎ 坤 【卦二】 坤為地 坤上 坤下 《坤》：元亨。 利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷，後得主，利。 西南得朋，東北喪朋。 安貞吉。 《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆。 含弘光大，品物鹹亨。 牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。 君子。 君子攸行，先迷失道，後順得常。 西南得朋，乃與類行。 東北喪朋，乃終有慶。 安貞之吉，應地無疆。 《象》曰：地勢坤。 君子以厚德載物。 初六：履霜，堅冰至。 《象》曰：「履霜堅冰」，陰始凝也，馴致其道，至堅冰也。 六二，直、方、大，不習，無不利。 《象》曰：六二之動，直以方也。 「不習無不利」，地道光也。 六三，含章，可貞，或‧就跏攏‧蕹捎兄鍘 六四，括囊，無咎無譽。 《象》曰：「括囊無咎」，慎不害也。 六五，黃裳，元吉。 《象》曰：「黃裳元吉」，文在中也。 上六，龍戰於野，其血玄黃。 《象》曰：「龍戰於野」，共道窮也。 用六，利永貞。 《象》曰：用六「永貞」，以大終也。 《文言》曰：坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。 坤道其順乎，承天而時行。 積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 《易》曰：「履霜，堅冰至」，蓋言順也。 「直」其正也，「方」其義也。 君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。 「直、方、大，不習無不利」，則不疑其所行也。 天地變化，草木蕃。 天地閉，賢人隱。 《易》曰：「括囊，無咎無譽」，蓋言謹也。 君子黃中通理，正位居體，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也。 陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也，故稱「龍」焉。 猶未離其類也，故稱「血」焉。 夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。 ◎ 屯 【卦三】 水雷屯 坎上 震下 第2頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《周易》
第2頁
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