守，汝則念之。 不協於極，不罹於咎，皇則受之。 而康而色，曰：『予攸好德。 』 汝則錫之福。 時人斯其惟皇之極。 無虐煢獨而畏高明，人之有能有為，使羞其行， 而邦其昌。 凡厥正人，既富方穀，汝弗能使有好於而家，時人斯其辜。 於其無好 德，汝雖錫之福，其作汝用咎。 無偏無陂，遵王之義；無有作好，遵王之道；無 有作惡，尊王之路。 無偏無党，王道蕩蕩；無党無偏，王道平平；無反無側，王 道正直。 會其有極，歸其有極。 曰：皇，極之敷言，是彝是訓，於帝其訓，凡厥 庶民，極之敷言，是訓是行，以近天子之光。 曰：天子作民父母，以為天下王。 六 三德：一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。 平康，正直；強弗友，剛克； 燮友，柔克。 沈潛，剛克；高明，柔克。 惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。 臣無 有作福、作威、玉食。 臣之有作福、作威、玉食，其害於而家，凶於而國。 人用 側頗僻，民用‧c忒。 七 稽疑：擇建立卜筮人，乃命卜筮。 曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰 貞，曰悔，凡七。 卜五，占用二，衍忒。 立時人作卜筮，三人占，則從二人之言。 汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。 汝則從，龜從，筮從， 卿士從，庶民從，是之謂大同。 身其康強，子孫其逢吉，汝則從，龜從，筮從， 卿士逆，庶民逆吉。 卿士從，龜從，筮從，汝則逆，庶民逆，吉。 庶民從，龜從， 筮從，汝則逆，卿士逆，吉。 汝則從，龜從，筮逆，卿士逆，庶民逆，作內吉， 作外凶。 龜筮共違於人，用靜吉，用作凶。 八 庶征：曰雨，曰‧D，曰燠，曰寒，曰風。 曰時五者來備，各以其敘，庶 草蕃廡。 一極備，凶；一極無，凶。 曰休征；曰肅，時寒若；曰‧V，時‧D若；曰 ‧D若；曰豫，恒燠若；曰急，恒寒若；曰蒙，恒風若。 曰王省惟歲，卿士惟月， 師尹惟日。 歲月日時無易，百穀用成，‧V用明，俊民用章，家用平康。 日月歲時 既易，百穀用不成，‧V用昏不明，俊民用微，家用不寧。 庶民惟星，星有好風， 星有好雨。 日月之行，則有冬有夏。 月之從星，則以風雨。 九 五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。 六極： 一曰凶、短、折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。 〖分器〗 第20頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《尚書》
第20頁
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