張擬
書名:棋經 又名：《棋經十三篇》，共13篇，撰者不詳，有宋張擬、張立青、劉仲甫，元晏天章以及宋以前人等多種說法。全書涉及的問題大致有：規格等級、品德作用、術語、戰略戰術等，理論較為全面，還記載了一些善博弈者的名字，書中常引經傳中的句子，來說
劉義慶
《世說新語》封面《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉孝標注本分為十卷，今傳本皆作三卷，
不詳
《四十二章經》一卷。包含四十二篇短短的經文。一般認為是最早的漢譯佛經。收在《大正藏》第十七冊。
東漢永平七年（公元64年）的一天晚上，漢明帝做了一個夢，他看到一位神仙，金色的身體像朝霞一樣閃閃發光，身上有日光環繞，飄飄蕩蕩從
孫武
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰爭論》(克勞塞維
佚名
全文
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神。
依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患。人皆惡之，刑禍隨之，吉慶
避之，惡星災之。算盡則死。又有
不詳
《心經》可以指摩訶般若波羅蜜多心經，是佛經中字數最少的一部經典著作，因其字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來無數藝術家都傾注極大精力和虔誠之心，把《心經》創作成為異彩紛呈的藝術品。中醫中有同名經脈，即手少陰心經。
賈誼
卷一
○過秦上（事勢）
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇
內，囊括四海之意，並吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，
荀子
荀子（約公元前313－前238，）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏（今山西安澤）人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱「荀卿」。曾三次出齊國稷下學宮的祭
揚雄
《揚子法言》十卷，漢揚雄撰。凡十三篇，篇各有序。通錄在卷後，景v初，宋鹹引之以冠篇首，或謂始於唐仲友，非也。自秦焚書之後，孔子之學不絕如線，雄獨起而任之，故韓愈以其與孟、荀並稱。而司馬光尤好雄學，且謂：「孟子好《詩》、《書》，荀子好《禮》，
黃帝
《陰符經》，全稱《黃帝陰符經》或《軒轅黃帝陰符經》，也稱《黃帝天機經》，總共只有300多字，作者無法考證。據說《陰符經》是唐朝著名道士李筌在河南省境內的登封嵩山少室虎口岩石壁中發現的，此後才傳抄流行於世。根據李筌對本經典的解釋著作《黃帝陰符
尹文
尹文，戰國時期齊國人，「宋尹」學派始祖，生平不詳，大致活動在齊宣王、湣王之際，與宋、田駢、彭蒙等齊名。流傳於世者唯《尹文子》一書,先秦論法術和形名的專著。
《尹文子》 ，舊列名家，今本僅一卷，分《大道》上下兩篇，語錄與故事混
不詳
該書簡稱《參同契》。作者魏伯陽，生卒年不詳，東漢會稽上虞（今浙江上虞）人，號雲牙子，著名煉丹家。
《周易參同契》全書共約6000餘字，基本是用四字一句、五字一句的韻文及少數長短不齊的散文體和離騷體寫成的。該書假借《周易》爻象論
